صدر الأسبوع الماضي كتاب ( السعودية ،الشعب، الماضي ،الدين والمستقبل) ويحوي أكثر من 300 صفحة وفكرته الأساسية تدور حول علاقة الدولة بالدين في المملكة والعكس ومدى تأثير الدين على المجتمع في حياته اليومية وكيف ينظر الشباب السعودي خاصة لذلك ، وما هي أسباب الفرق الشاسع والتناقض بين النصوص القرآنية والأحاديث النبوية وحياة الرسول محمد (عليه الصلاة والسلام ) من جهة ، والحياة اليومية للمجتمع من جهة اخرى وخاتمة (نظرة مستقبلية للمملكة في ظل تحديات محلية واقليمية جدية) .

والمؤلفة كارين هاوس، هي الناشرة السابقة لصحيفة وول ستريت ونائبة رئيس شركة داو جونز والمحاضرة في جامعة هارفارد ،ليست غريبة على المنطقة العربية حيث سبقت وان قابلت معظم الزعماء العرب الراحلين منهم والحاليين وأبرزهم خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد الأمير سلمان والملك حسين والرئيس العراقي صدام حسين والرئيس حسني مبارك والرئيس ياسر عرفات والملك حسين ملك الأردن وآخرون وهي عضو مجلس العلاقات الخارجية الامريكية.

كانت أول زيارة لها إلى المملكة في عام 1978 وقضت السيدة كيرين عامين لدراسة الاسلام والقرآن والحديث والسيرة النبوية وزارت السعودية طوال اربع سنوات بشكل ربع سنوي متنقلة بين شمال المملكة وجنوبها وشرقها وغربها ومختتمة بحثها بالعيش مع عائلة سعودية محافظة لتعايش الصورة التقريبية للحياة في المجتمع السعودي.

والأهم والجديد في الكتاب هو علاقته بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم فقد تحدثت عن حياة النبي عليه الصلاة والسلام بشكل جميل ودور المرأة في دعم الاسلام وخاصة في بدايته ، وقصدت ان تستخدم مختارات من الآيات القرآنية والأحاديث في بداية كل جزء من أجزاء الكتاب ، وكان اختيارها مقصودا ففي القسم الخاص بالدين ، اختارت الحديث (إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ…) وفي القسم الخاص بالانقسامات في المجتمع اختارت الآية الكريمة (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا) ،وفي قسم المرأة اختارت الآية (فاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ)  ،وفي قسم التعليم اختارت الحديث ( من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة ) ،وعند التطرق عن التناقضات اختارت الحديث ،(آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا عاهد أخلف، وإذا خاصم فجر) وفي قسم الفقر اختارت الحديث (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله ، وأحسبه قال: وكالقائم الذي لا يفتر ، وكالصائم الذي لا يُفطر).