لم أستغرب «بدائية» الدكتور أحمد الكبيسي في تعامله مع سيدة اتصلت به عبر برنامجه على قناة دبي (وأُخر متشابهات) لتبدي وجهة نظر مختلفة و إذا به يصب عليها نيران غضبه ويقاطعها بصراخه المعهود وينهي مكالمتها قبل أن تكمل سؤالها.
ثم انفعل مرة أخرى مع متصل آخر ليدعو الله أن يحشره – المتصل – مع معاوية. هل من أخلاق «الداعية» أن يشتم على الهواء و يصرخ في وجه كل من يختلف معه و لا يعطي فرصة لسائله أن يكمل سؤاله؟
أنا لم أستغرب ديكتاتورية الكبيسي في التعامُل مع من يختلف معه. قبل سنتين وأثناء تسجيلي لبرنامج «المنتدى» على تلفزيون دبي، سجَّلنا حلقة عن المرأة والتنمية في العالم العربي. كان الكبيسي أحد ضيوف الحلقة مع الأكاديمية التونسية الدكتورة نائلة السيليني. لم يُعجب الكبيسي أن تتجرأ الدكتورة على الاختلاف علناً معه.
بعد تسجيل الحلقة اتصل بي مراراً لإقناعي بعدم بثِّها. ولم يترك وسيلة للضغط على إدارة القناة لإلغاء الحلقة. وبعد نقاشات طويلة مع المسؤولين في مؤسسة دبي للإعلام تقرَّر أن يُترك الحكمُ لمفتي دبي الشيخ أحمد الحداد الذي شاهد الحلقة و أوصى ببثِّها. لم أصدق حينها أن الكبيسي حاول استغلال نفوذه لممارسة الإقصاء ضد الرأي المختلف معه.
الكبيسي ينتمي لعقلية لم تستوعب بعد أن زمن الوصاية على الفكر و الرأي قد ولَّى. لقد تعوَّد الرجل طويلاً أن يسمعه الآخرون بلا سؤال أو نقاش. فكلامه لا يقبل الشك و رأيه الصح و من يجرؤ على الاختلاف بأدب معه فله من الشيخ الصراخ و الوعيد و الدعاء بأن يُحشر مع معاوية. الكبيسي و أمثاله، ماذا سيفعلون بالناس لو كان بأيديهم سلطة على القرار؟ وإذا كان الرجل يصنف الناس في الآخرة بين فئة يحشرها الله مع علي وأخرى مع معاوية، فبماذا يصنف الناس في الدنيا؟
اللهم احمنا من ديكتاتورية الكبيسي، دنيا وآخرة!
نشرت هذه المادة في صحيفة الشرق المطبوعة العدد رقم (١٢١) صفحة (٣٥) بتاريخ (٠٣-٠٤-٢٠١٢)