الإثنين ٠٢ يونيو ٢٠١٤
الملاحظ أنّ التجمعات الإسلامية المهاجرة إلى الغرب تتمتع بضمانات حقوقية في مجتمعاتها الجديدة، أفضل منها في مجتمعاتها الإسلامية القديمة. لهذه الأسباب يمكن أن نعثر على المسلم الصادق في تلك المجتمعات بسهولة أكبر من العثور عليه في المجتمعات الإسلامية. المسلم هناك غير مكره في عقيدته وضميره كمثال على إحدى الجزئيات الحقوقية الأساسية التي يضمنها القانون. العثور على المسلم الصادق في المجتمعات الإسلامية جغرافياً يستدل عليه بالمظهر الخارجي فقط، وهذا الوضع لوحده قد يكون كافياً لتزكيته أمام كل السلطات والطبقات الاجتماعية. بما أنّ المماطلة أو الضبابية في التطبيق الحقوقي تصنع أفضل مناخ للفساد بأنواعه وللفوضى الأخلاقية حتى في استعمال الطريق واستخدام المرافق العامة، لذلك نجد أنّ أسوأ أنواع الفساد وأنكر أنواع الفوضى وسوء التصرف حتى أمام دور العبادة والدوائر الحكومية والمرافق العامة، تتواجد بكثافة حيث تتواجد هذه الضبابية والمماطلة الحقوقية. لا يوجد في المجتمعات الإسلامية الحالية، بل ومنذ قرون، تعريف توافقي جامع للحريات الإنسانية الأساسية. السبب الأهم لذلك هو تضارب المصالح بين…
عمار بكاركاتب و أكاديمي متخصص في الإعلام الجديد
الإثنين ٠٢ يونيو ٢٠١٤
بعد 24 ساعة فقط، من إعلان "جوجل" أنها مستعدة لإزالة الروابط التي تتعلق بأشخاص معينين في أوروبا إذا تلقت طلبات من هؤلاء الأشخاص بذلك، تلقت جوجل 12,000 طلب من أنحاء أوروبا بإزالة الروابط الخاصة بهم من محرك البحث. الرقم الهائل الذي جاء ردا على إعلان جوجل يعطي معيارا بأن جهد المحكمة الأوروبية كان منطقيا. المحكمة ضغطت على جوجل والتي اتخذت قرارا طوعيا بالموافقة على ما يسمى بــ"الحق بأن تُنسى" (Right to be Forgotten)، وسمحت لأي شخص أوروبي أن يطالب بحذف الروابط (وطبعا هذا لا يعني حذف الموقع نفسه) من محرك البحث. هناك لوبي في أوروبا يقف وراء هذه المطالب، ورئيس اللوبي صرح للصحافة الأوروبية بأنه غير راض عن هذا الإنجاز، رغم أنه الأول من نوعه عالميا، وذلك لأن جوجل تشترط الحصول على صورة من إثبات الشخصية، ومبررات واضحة مع الطلب، وهذا في رأيه اختراق آخر للخصوصية. رئيس اللوبي أيضا غير راض لأن من يريد ممارسة الحق بأن تنساه شبكة الإنترنت،…
محمد فاضل العبيدليعمل محرراً في قسم الشؤون المحلية بصحيفة "أخبار الخليج" البحرينية، ثم محرراً في قسم الديسك ومحرراً للشؤون الخارجية مسؤولاً عن التغطيات الخارجية. وأصبح رئيساً لقسم الشؤون المحلية، ثم رئيساً لقسم الشؤون العربية والدولية ثم نائباً لمدير التحرير في صحيفة "الايام" البحرينية، ثم إنتقل للعمل مراسلاً لوكالة الصحافة الفرنسية (أ.ف.ب) كما عمل محرراً في لوموند ديبلوماتيك النشرة العربية.
الإثنين ٠٢ يونيو ٢٠١٤
قبل نحو اسبوعين، اعلن العالم البريطاني الشهير ستيفن هوكينغ مقاطعته لمؤتمر علمي يرعاه الرئيس الاسرائيلي شمعون بيريز في بادرة احتجاج على استمرار الاحتلال الاسرائيلي للأراضي الفلسطينية. لم يعط هذا القرار دعماً من عالم شهير ونافذ مثل هوكينغ فحسب، لكنه جرس مدوٍ يلفت الانتباه الى المعركة الحقيقية المؤلمة التي تواجهها اسرائيل الآن. فالحركة المعروفة باسم "المقاطعة، سحب الاستثمارات وفرض العقوبات" المعروفة اختصارا "بي دي إس" التي تأسست عام 2005 اصبحت الآن تمثل التحدي الحقيقي امام اسرائيل. لقد علقت صحيفة "ذي غارديان" البريطانية في 13 مايو الماضي على قرار هوكينغ بالقول "ما يصعب الامر على اسرائيل، هو هذا القرار (مقاطعة هوكينغ) يأتي من عالم شهير، فالعلم هو الذي يحرك اقتصادها ونفوذها وقوتها العسكرية" مضيفة "ان قرار هوكينغ يهدد بفتح الابواب لسيل من قرارات مقاطعة مماثلة من علماء يعتبرون اسرائيل دولة منبوذة". لقد جاء قرار هوكينغ استجابة لنداء من أكاديميين فلسطينيين، لكن مقاطعة اسرائيل ذهبت الى ما هو أبعد من الاكاديميين لتشمل شركات…
الأحد ٠١ يونيو ٢٠١٤
في السعودية شيء مهم يستوجب التقدير والتذكير، فللمرة الرابعة يستثنى التعليم بامتيازات إضافية ضخمة، قرر الملك عبد الله بن عبد العزيز تخصيصها، وهو يفعلها من جديد خارج ميزانية الحكومة؛ فقد فتح باب الابتعاث للخارج، حتى وصل عدد الطلاب السعوديين الذين أرسلتهم الحكومة للخارج إلى الآن فوق المائة والعشرين ألف سعودي وسعودية، يدرسون في جامعات العالم. وفي أقل من عشر سنوات، رفع عدد الجامعات الحكومية من سبع إلى سبع وعشرين. والثالثة وضع مخصصا ضخما خارج الميزانية لتطوير التعليم، عشرة مليارات ريال في المرة الأولى (نحو ثلاثة مليارات دولار). وبعد أن استهلكت عاد وخص التطوير بثمانين مليار ريال أخرى (نحو خمسة وعشرين مليار دولار). أيضا، يفترض أن تنفق فقط على تطوير التعليم، وذلك فوق ميزانية وزارة التربية والتعليم السنوية، وقدرها مائة وواحد وعشرون مليار ريال، ويذهب معظمها مرتبات ونفقات ثابتة. الثمانون مليار ريال الإضافية مبلغ ضخم بكل الحسابات المالية، هدفه تغيير وجه التعليم، بتطويره يتم تطوير البلد، والانتقال إلى تاريخ جديد، وإلى…
الأحد ٠١ يونيو ٢٠١٤
يتعرض الكثير من العاملين إن لم يكن جميعهم في شتى الوظائف إلى الضغط النفسي أثناء إنجازهم للأعمال المطلوبة منهم. وقد بينت الدراسات العلمية فائدة وجود قدر من هذا الضغط لدفع العامل إلى الإبداع والجد وتنفيذ المهام الموكلة إليه. ولكن ماذا عن ضغط العمل الزائد عن الحاجة؟ وهل هو مفيد أم أنه قد يعرض الشخص إلى مضاعفات غير مرغوب فيها؟ وما هي أسباب هذا الضغط الزائد؟ في عام 1979، توصل العالم كاراساك إلى نظرية أثبتتها الكثير من الدراسات العلمية، وهي أن من أكثر الوظائف التي يتعرض العاملون فيها إلى الضغط النفسي العالي، هي الوظائف ذات السيطرة القليلة والطلب الكثيرمثل العاملين في خدمة العملاء، ومحاسبي الكاشير في الجمعيات والمحلات، وغيرهم ممن يطلب منهم الكثير، ولكنهم لا يمتلكون القدرة على اتخاذ القرار في حينه والسيطرة على الموقف. هذه الفئة معرضة أكثر من غيرها للضغط النفسي العالي أثناء العمل، وما يتبعه من ترجمة هذا الضغط إلى أعراض وأمراض جسدية ونفسية واجتماعية، من أمراض القلب…
الأحد ٠١ يونيو ٢٠١٤
كتبت في أغسطس ٢٠٠٩، بصحيفة الوطن مقالا بعنوان: "١١ سؤالا مهما تطرحه أنفلونزا الخنازير أمام الدولة"، تناولت فيه ما كان يبدو في حينها احتمالا لتفشي وباء فيروس أنفلونزا الخنازير في المملكة خاصة مع اقتراب كل من موسم الحج ودخول المدارس في ذلك الوقت، وكانت خطة وزارة الصحة آنذاك تتلخص في حجز ٤ ملايين جرعة من العقار المضاد للفيروس. وقتها كان التخوف من وصول الفيروس لمنطقتنا لا أكثر، أما اليوم فإن فيروس كورونا (متلازمة الشرق الأوسط التنفسية) لدينا وحصيلته الكبرى من الضحايا بيننا. ويعيد التاريخ نفسه لنجد أنفسنا أمام التحدي ذاته - بشكل أعنف - وأمام التخوف ذاته مع اقتراب موسم الحج وبوجود الأطفال في مدارسهم. مقالي في حينها حاول تجاوز اللحظة بالتركيز على مسألة إدارة الأزمات والتعامل معها لدينا، فنحن نفتقد وجود منظومة متكاملة لإدارة الأزمات، وما كان قائما في حينها مع فيروس أنفلونزا الخنازير يظل قائما اليوم مع فيروس كورونا، والأسئلة نفسها التي طرحت لا تزال قائمة. في عام…
الأحد ٠١ يونيو ٢٠١٤
الحديث عن الخوارج عند تشييئه لا يتجه حقيقة لوصف فكر فئة محددة لا نظائر لها - فئة محددة تاريخياً - وإنما يحكي حالاً فكرية متكررة، تكون متساوقة غالباً مع الرغبوية الغيبية، والحرفية الظواهرية في إدراك الأشياء والمعاني والنصوص، والراديكالية في التغيير غير المتسق مع المنطق والظرف، والقطعية اليقينية في التعاطي مع الأحوال والأحداث، إضافة إلى البطانة الشعورية الضيقة في استيعاب المختلف واستيعاب الأفكار أو مصاهرتها، إذ ما يميز مثل تلك المنظومة وشبيهاتها التفكيك المجرد الذي لا يتواشج معه تركيب وتأليف وتوفيق لعناصر الأحداث والأحوال والنصوص والشخوص والمآلات، وبصورة أكثر إجمالاً وتبياناً، فإنني عنيت أن ذهنية الخوارج ذهنية متحركة متكررة في كل مجموعة آيديولوجية عاجزة عن التماهي مع الآخر، إلا من خلال الرفض والانتباذ والعنف الذي لا يتوازى معه أدنى درجة من درجات الإصغاء والحوار. ذلك أن تلك الذهنيات حسمت أمرها وعلاقتها بالحقيقة باعتباره ضمن محازتها ما يكون نتيجته عادة أن الآخر كائناً من كان عدواً ومحارباً ما لم يدلف ناحية…
الأحد ٠١ يونيو ٢٠١٤
كان اغتيال المرشد حسن البنّا في فبراير 1949 كارثة كبرى لجماعة «الإخوان». فكما يقول طارق البشري، «لم تفقد الجماعة باغتيال البنّا منظمها فقط، بل فقدت مفكرها وراسم سياستها». (الحركة السياسية في مصر، ص 368). والواقع أننا عندما ندرس شخصية البنّا من مختلف الإفادات نجدها شخصية تنظيمية حزبية أكثر منها شخصية مثقف نهضوي منظر، منهمك بالفكر حتى في أعماق الثقافة الإسلامية نفسها. وتدل انطباعات كل من كتب عنه ورافقه من مقربيه، أنه كان يعطي الأولوية لبناء الجماعة وتوسيع نفوذها وتعميق الولاء لأفكارها وشعاراتها والاهتمام الوثيق بتنفيذها في مختلف المجالات والمناطق. وقد جاءت هذه السمة العملية والتنفيذية، التي تنحو تجاه التنظيم والنشاط الحركي على حساب عمق الثقافة وأصالة الفكر والإبداع الأدبي والثقافي والفني، من ملامح جماعات «الإخوان» في كل مكان. وما أن يجد عضو نفسه متعمقاً في أي مجال ثقافي أو إبداعي حتى يرى نفسه على هامش الجماعة في أحيان كثيرة. خصص أحد أوائل الباحثين العرب الذين اهتموا بدراسة جماعة «الإخوان»، وهو…
الأحد ٠١ يونيو ٢٠١٤
لاقت دعوة وزير الخارجية السعودي الأمير سعود الفيصل، الموجهة لنظيره الإيراني السيد محمد جواد ظريف، اهتماما من قبل وسائل الإعلام العربية والأجنبية، التي اندفعت باتجاه تقديم كثير من التحليلات والرؤى حول أبعاد هذا الدعوة ودوافعها، وما ستؤول إليه من نتائج. ورغم ذلك، تبقى الصورة غير مكتملة للقارئ العربي الذي يتطلع لمعرفة الوجه الآخر من ردود الفعل، والقادمة بطبيعة الحال من إيران، الفعل لهذه الدعوة. لا شك أنه لا يمكن لهذه الدعوة أن تمر من دون اهتمام من قبل المسؤولين والمحللين الإيرانيين ووسائل الإعلام الإيرانية، الذين قدموا بدورهم تصوراتهم الخاصة حولها. من خلال السطور القادمة نسير مع القارئ لنعكس القراءة الإيرانية لأسباب هذه الدعوة ونتائجها واستشراف مستقبلها. بداية، أعلنت مرضية أفخم أن زيارة وزير الخارجية الإيراني محمد جواد ظريف إلى السعودية أصبحت على جدول أعمال الخارجية الإيرانية، مؤكدة أن إيران والسعودية دولتان مهمتان في المنطقة، وأن تعزيز التعاون الثنائي بينهما سيؤثر على المنطقة. هذا ما ذهب له مساعد وزير الخارجية الإيراني…
مصطفى النعمانكاتب وسياسي يمني عمل سفيراً لليمن في عدة عواصم كان آخرها مدريد
الأحد ٠١ يونيو ٢٠١٤
رأيت أن أتناول هذا الأسبوع موضوعا بعيدا عن أجواء السياسة العربية التي ربما صار الحديث فيها تكرارا مملا للكاتب والقارئ في آن، فقد استمتعت مع عشرات إن لم يكُ مئات الملايين بمباراة نهائي كأس أوروبا بين فريقي ريال مدريد وأتليتكو مدريد، وكانت درسا راقيا في فنون اللعبة وتكتيكاتها، ولكن ما أثار في نفسي الرغبة في الحديث عنها هو ما حدث بعدها لا أثناءها، فما دار خلالها ليس ميدانيا وله فرسانه من المتخصصين. عندما أوشك حكم المباراة على إعلان نهاية المباراة تمكن النادي الملكي من انتزاع تعادل صعب ثم تحقيق نصر كبير على منافسه، وقد يكون مستحقا فنيا وإن كان قاسيا على الصعيد الإنساني لكنه يثبت حقيقة الخيط الرفيع بين اليأس والرجاء.. ولن أدخل في التفاصيل الفنية وإن كنت منحازا في تفضيل أحد الفريقين. رأينا المشهد الجميل الذي تندر مشاهدته في ملاعبنا، فعند نهاية المباراة قام اللاعبون بالبحث عن لاعبي الفريق الخصم ليتبادلوا معهم العناق والتحية والتهنئة والمواساة!، ولم نشهد اشتباكات…
السبت ٣١ مايو ٢٠١٤
غالباً ما يتم اعتبار أن المجتمع السعودي «مجتمعاً محافظا» أمراً مسلَّماً به. ومع غياب الدراسات الاجتماعية التي تبحث في هذه المسألة، يبقيها مجرد فرضية قابلة للأخذ والرد، ويمكن النقاش حولها باستمرار وبطرق مختلفة، من دون جزم في المسألة. يُستشَهد كثيراً بالممانعة لتعليم البنات، ثم ممانعة تأسيس التلفزيون والإذاعة...، وحوادث أخرى كان الصوت المحافظ الرافض للتغيير هو الأعلى صوتاً والأكثر ضجيجاً من أجل إثبات هذه المسلَّمة. اعتبار المجتمع السعودي محافظا، بحاجة إلى الكثير من التمحيص، وأزعم بأنه بالإمكان إبطال هذه الفرضية من خلال مقارنة هذه الأحداث، التي تُستخدَم أحداثاً رمزية تدل على محافظة المجتمع، بأحداث أخرى تدل على أنه مجتمع لا يختلف عن غيره من المجتمعات، من ناحية التنوع والتأرجح بين المحافظة والانفتاح. هناك مفاهيم متداخلة عدة يُتعامَل معها مترادفات أحياناً، وأعني المحافظة والتدين والتقليدية، بينما لا يمكن استخدامها على مستوى واحد. لا بد من التفريق بداية بين المحافظة الاجتماعية وبين التدين، فإن كان التدين والمحافظة الاجتماعية متلازمين في كثير من…
جمال خاشقجيكاتب سعودي ويشغل حالياً منصب مدير قناة "العرب" الإخبارية
السبت ٣١ مايو ٢٠١٤
ما هي الخلاصة التي سيخرج بها أي مسؤول سعودي بعدما استمع إلى خطاب الرئيس الأميركي باراك أوباما في كلية «وست بوينت» الأربعاء الماضي؟ إنه مستمر في سياسة النأي بالنفس -ستعجب هذه اللبنانيين- ولن يتدخل عسكرياً لحسم أي صراع إلا في «الشديد القوي». قد يختلف هذا المسؤول مع آخر تابع معه الخطاب في ما إذا كان ذلك سياسة أوباما فقط أم أنها سياسة أميركية دائمة، ولكن سيتفق الاثنان على أن هذه الحالة «النأي بالنفس والشديد القوي» ستستمر عامين مقبلين حتى تنتهي ولاية أوباما، ولكن عامين في ظل عالم عربي مضطرب يعيش تقلبات وتداعيات الربيع العربي هما زمن طويل، وطويل جداً، وقد يفضي إلى نتائج إقليمية ليست في مصلحة الرياض وتمتد أعواماً عدة مقبلة. فما الحل؟ يسأل المسؤول السعودي رفيقه، فيجيبه ببيت شعر شهير للإمام الشافعي «ما حك جلدك مثل ظفرك... فتولّ أنت جميع أمرك»، فهل تستطيع السعودية أن تتولى جميع أمرها، بل جميع أمر العرب؟ ليس لها اختيار في ذلك، بل…
