السبت ٠٧ مارس ٢٠٢٦
خاص لـ هات بوست: في كل مرة تتعرض فيها دبي أو دولة الإمارات لأزمة، يتكرر السؤال ذاته في بعض الدوائر الدولية: هل هذه هي اللحظة التي سينكشف فيها “الوهم” وينهار “النموذج”؟ فكثيراً ما صُوِّرت دبي في بعض الكتابات الغربية وكأنها مجرد واجهة براقة؛ مدينة من زجاج وحديد فوق الرمال، أو كما يصفها بعض المنتقدين “ديكور سينمائي” يمكن أن يتداعى عند أول اختبار حقيقي، لكن الأزمات، بطبيعتها، لا تختبر المباني بقدر ما تختبر المجتمعات. وهنا تحديداً يظهر الفرق بين الصورة النمطية والواقع، حين سقطت الصواريخ والطائرات المسيّرة الإيرانية في سماء الإمارات، لم يكن الاختبار تقنياً فقط يتعلق بفاعلية أنظمة الدفاع الجوي، بل كان اختباراً أعمق: اختبار قدرة المجتمع نفسه على الصمود. وفي مثل هذه اللحظات تتكشف حقيقة المدن، مدن كثيرة في العالم فقدت توازنها عند أول أزمة أمنية أو اقتصادية. لكن ما حدث في دبي كان مختلفاً، الصدمة الأولى كانت طبيعية،…
السبت ٠٧ مارس ٢٠٢٦
قبل سنواتٍ وضعت الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف والزكاة لوحةً ضخمة عند مدخل عاصمتنا الحبيبة أبوظبي، تحمل هذا الدعاء القرآني المبارك. وتوجد لوحات مماثلة عند مداخل مدن عدة في دولتنا، تعبيراً عن شكرنا وامتناننا الدائم للخالق عز وجل على ما أنعم به على بلادنا من نعمٍ عظيمة، وفي مقدمتها نعمة القيادة الحكيمة الرشيدة، ونعمة الأمن والاستقرار التي أصبحت سمةً راسخة من سمات هذا الوطن. بالأمس اختارت الهيئة هذا الدعاء عنواناً لخطبة الجمعة في مساجد الدولة كافة، فجاء الاختيار موفقاً ومعبراً عن اللحظة. فالوطن الذي بنى مجده على قيم السلام والتسامح يجد نفسه اليوم في مواجهة اعتداء إيراني سافر وشرس، كثّف استهدافاته الحاقدة بالصواريخ الباليستية والطائرات المسيّرة، في محاولة بائسة للنيل من أمنه واستقراره. وجاءت الخطبة مطمئنةً وحازمة في آنٍ واحد، وهي تتناول غدر جارٍ لم يراعِ حرمة الجوار ولا قدسية شهرٍ كريم. وفي رسائلها المطمئنة، أكدت الخطبة أن الإمارات وطن قوةٍ وعزة وكرامة؛ طودٌ شامخ وجبلٌ راسخ، لا تزيده التحديات…
الجمعة ٠٦ مارس ٢٠٢٦
خاص لـ هات بوست: حين ارتفع أذانُ صلاةِ الجمعة في المدينة، ورأيت المصلّين يتجهون إلى المساجد كالمعتاد، أدركت أن الطمأنينة ليست غياب الضجيج… بل قدرة الحياة على الاستمرار. أن يمضي الناس إلى صلواتهم وأعمالهم وبيوتهم، وكأن إيمانهم بإيقاع الحياة أقوى من صخب اللحظة. ربما لأنني، منذ أن فتحت عيني على نور هذه العاصمة — أبوظبي — وأنا ابنة دولة الإمارات العربية المتحدة، كنت دائمًا أتوقف قليلًا حين أحاول أن أعبّر عن حبي لهذا الوطن ليس لأن الكلمات قليلة، بل لأن بعض المشاعر — حين تكبر — تصبح أوسع من اللغة. ولأنني لطالما شعرت أن لا كلمة، ولا معجم، ولا جملة يمكن أن تفي هذا الوطن حقه، فغالبًا ما كانت أفعالي هي اللغة التي أترجم بها مشاعري تجاهه. لقد مثّلت وطني في محافل كثيرة منذ أيام الجامعة وحتى مسيرتي المهنية، وتعلمت مع الوقت أن تمثيل الوطن في الإمارات لا يكون في الخارج فقط. في بلد…
الخميس ٠٥ مارس ٢٠٢٦
يردد بعض المسؤولين العرب على مسامعنا، منذ عقود، مقولة بالية مفادها: "التنمية ليست بناء المدن ولكنها بناء الإنسان". هؤلاء "المسؤولون" لم يبنوا مدنا وإنما دمروا الإنسان في مجتمعاتهم. بل إنهم شوهوا ما بقي من جمال في مدنهم، بفعل مشاريعهم العشوائية وجشعهم في استغلال القليل المتاح من الأراضي، في مضاربات عقارية جشعة، حتى صارت "مدنهم" عشوائيات كبرى تغرق في رشة مطر! الحضارة تأتي في بناء الإنسان. هذا صحيح، لكن الحضارة أيضاً يمكن أن تكون ماثلة في بناء المدن. فالمدينة العصرية، التي تحكمها القوانين والأنظمة الصريحة، التي تطبق على الكبير قبل الصغير، وتمنع استغلال مواقع الحدائق من قبل أهل النفوذ العقاري والسياسي، وترصف الشوارع الأنيقة، وتؤمن وسائل الترفيه والسلامة، تسهم أيضاً في صناعة الإنسان الحضاري. الإنسان ابن بيئته، والمدينة التي تهيئ بيئة حضارية صحية منظمة، لا بد أن تؤثر في إنسانها، مقيماً كان أم زائراً. فالمدينة التي تعنى ببناء الحدائق كعنايتها ببناء الأسواق ودور السينما، تعطي العائلة فرصة ثمينة لمشاركة أطفالها أجمل…
الخميس ٠٥ مارس ٢٠٢٦
خاص لـ هات بوست: تمرّ إيران اليوم بمرحلة يمكن وصفها بمرحلة الاحتضار الاستراتيجي، بعد الهجوم الإسرائيلي الأمريكي عليها وعملية قتل الخامنئي بالإضافة لأبرز القيادات الإيرانية. حيث لم يعد سلوكها الإقليمي يعكس قدرة على المناورة بقدر ما يكشف حالة من الاندفاع غير المحسوب نحو حافة الانهيار. فالعدوان الذي استهدف دولة الإمارات ودول الخليج العربي مؤخراً لا يمكن قراءته بوصفه تصعيداً عسكرياً محدوداً، بل باعتباره مؤشراً واضحاً على أزمة عميقة يعيشها المشروع الإيراني الذي قام منذ أربعة عقود على فكرة تصدير الثورة وبناء النفوذ عبر الوكلاء. اليوم، ومع تصاعد الضغوط الاقتصادية، واتساع الفجوة بين النظام والمجتمع داخل إيران، وتراجع فعالية أدواتها الإقليمية، اختارت طهران أن تلجأ إلى استراتيجية الهروب إلى الأمام، عبر استهداف بيئة الاستقرار في الخليج ومحاولة زعزعة أمن الطاقة العالمي. تعتمد المقاربة الإيرانية الراهنة على منطق سياسة حافة الهاوية؛ أي رفع مستوى التوتر إلى أقصى حد ممكن على أمل إجبار القوى الدولية والإقليمية على…
الثلاثاء ٠٣ مارس ٢٠٢٦
خاص لـ هات بوست: بضع ضرباتٍ متلاحقة، رافقها اهتزاز بسيط في زجاج النافذة. صوتٌ سمعته ابنتي لأول مرة في حياتها، فأربكها! قلت لها بهدوء: ابتعدي عن النافذة واطمئني. ولا أشك أن هذا كان لسان حال كل مواطن ومقيم هنا، فلئن كانت الحرب وضعًا طارئًا لم نختبره من قبل، فإن ما ألِفْناه جيدًا ونعلمه يقينًا أن قيادتنا ومؤسساتنا الرسمية لا تألو جهدًا في سبيل رعاية مواطني الدولة والمقيمين فيها وحمايتهم. قوةٌ وثباتٌ وشفافية: تعرضت بلادنا لهجماتٍ شرسةٍ متتالية، هي الأكبر ضمن الهجوم الإيراني العام على دول الخليج والمنطقة، فلم تهتز، ولم ترتبك، بل واجهت بقوة، وردت على الاعتداءات بثبات، وأعلنت عن إحصائيات الوقائع بكل شفافية. حتى كتابة هذه السطور وصل عدد هجمات المسيّرات والصواريخ الباليستية والصواريخ الجوالة إلى 1006 هجمةٍ، تمكّنت دفاعاتنا الجوية من اعتراض وصدّ وتدمير 935 منها، مع إصابات بسيطة ناجمة عن اعتراض الصواريخ التي فشلت في إصابة أهدافها، كيف لا…
الأحد ٠١ مارس ٢٠٢٦
من جديد، تؤكد قواتُنا المسلحة أنّها درع الوطن، وحصنُه الحصين، وقوّته القادرة على حماية مكتسباته، والدفاع عن ترابه، والوقوف سداً منيعاً أمام أية مخاطر تُهدِّد أمنَه وسيادتَه. نقول ذلك، وقد تابعنا وتابع العالم معنا، تصدّي دفاعاتنا الجوّية، وبكفاءة عالية، للصواريخ الباليستية والطائرات المُسيَّرة الإيرانية التي تم إطلاقها تجاه بلادنا وعدد من الدول الشقيقة. فقد تمّ التعامل مع هذه الاعتداءات باحترافية كبيرة، الأمر الذي انعكس إيجاباً على الأرض، حيث تسير الحياة اليومية للمواطنين والمقيمين بصورة طبيعية، فيما تعمل مؤسسات الدولة كافة بكفاءتها الاعتيادية، وبكامل جاهزيتها، وفق أعلى معايير الكفاءة والموثوقية. لم تأتِ هذه الكفاءة من فراغ، بل كانت نتيجة مباشرة لقوة دفاعاتنا الجوية، وكفاءة المنظومة الوطنية المتكاملة لإدارة الأزمات والطوارئ في بلادنا، والتي تقوم على التخطيط الاستباقي، والتنسيق المؤسسي المتكامل، وسرعة اتخاذ القرار استناداً إلى تقييمات دقيقة ومحدَّثة، وآليات متابعة مستمرة على مدار الساعة، بما يعني التعامل مع الأحداث من موقع الثقة والجاهزية، لا من منطلق رد الفعل. التضامنُ مع الإمارات…
السبت ٢٨ فبراير ٢٠٢٦
خاص لـ هت بوست: شاهدت مقطعًا مرئيًّا قصيرًا لأحد المحامين يقترح فيه منح الزوجة جزءًا من أموال زوجها أو ممتلكاته بعد سنوات من الزواج، تُقدر بنسبةٍ تتناسب مع فترة الزواج، وذلك نظير التضحيات المعتبَرَة التي قد تكون قدمتها، كالتنازل عن الدراسة أو العمل، والسبب - كما يشرح - أنها في حال وقوع الطلاق وانقضاء عدتها وانتهاء حضانتها ستجد نفسها خالية الوفاض، تعاني إما مِن ضعفٍ ماديٍّ أو عَوَز. وقد ذكّرني هذا بكلمة فضيلة شيخ الأزهر الشريف في البيان الختامي لمؤتمر (تجديد الفكر الإسلامي) الذي عُقد في مصر 2020 بمشاركةٍ فاعلة لبلادنا، حيث أكّد على حق الزوجة في أن يكون لها نصيبٌ مقدَّر من مال زوجها إذا أسهمت في تنميته، وهو ما يُعدُّ إحياءً لمفهوم الكدّ والسعاية الذي أقرّه بعض الفقهاء من باب الاجتهاد الذي يروم إنصاف المرأة ويراعي مستجدات الواقع. وفي تقديري، فإن الجمع بين الرأيين هو عين الصواب ومقتضى العدل، فإذا كانت المساهمة…
الثلاثاء ٢٤ فبراير ٢٠٢٦
خاص لـ هات بوست: إن الاتحاد لا يعني التماثل، و التنوع لا يناقض التماسك، بل إن الوحدة حين تستوعب الاختلاف و تديره برؤية مشتركة، تصبح أكثر قوة ومرونة واستدامة، هذا ما تؤكده تجربة الإمارات العربية المتحدة، فحين نتأمل التجربة لا يمكن الاكتفاء بوصفها اتحاداً سياسياً نشأ عام 1971، بل ينبغي النظر إليها كنموذج حضاري متكامل يمكن التعبير عنه بمفهوم (التنوع الوحدوي)، هذا المفهوم لا يشير فقط إلى تعدد الإمارات ضمن دولة واحدة، بل إلى صيغة توازن دقيقة بين وحدة القرار السيادي وتنوع المسارات التنموية والثقافية لكل إمارة. منذ قيام الإمارات العربية المتحدة، تأسست الدولة على رؤية اتحادية مرنة، تحترم الخصوصيات المحلية ولا تذيبها في مركز واحد، وقد كان للدور القيادي الذي اضطلع به الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان (رحمه الله) أثر مهم و حاسم في ترسيخ هذا النهج، إذ قام الاتحاد على الثقة والشراكة والتكامل، لا على الإلغاء أو الهيمنة. يتجلى التنوع في…
السبت ٢١ فبراير ٢٠٢٦
خاص لـ هات بوست: هناك عناوين تُكتب بالحبر، وأخرى تُكتب بالذاكرة، وهناك محطات في التاريخ تُسجَّل في الأرشيف، وأخرى تُختزن في وجدان الشعوب. والعلاقة بين الإمارات واليمن خلال السنوات الماضية ليست مجرد فصل عسكري في كتاب السياسة، بل تجربة إنسانية وسياسية تشكّلت في لحظة إقليمية شديدة القسوة، حين كان الانهيار يهدد دولةً عريقة بتاريخها وهويتها. عندما حضرت الإمارات إلى اليمن، لم يكن المشهد طبيعيًا ولا الحسابات بسيطة. كانت مؤسسات الدولة تتآكل، وكانت مدنٌ بأكملها مهددة بأن تتحول إلى فراغ أمني مفتوح على كل الاحتمالات. في تلك اللحظة، لم يكن السؤال عن مكسبٍ سياسي، بل عن كيفية منع السقوط الكامل. فجاء الدور الإماراتي بوصفه مساهمة في تثبيت التوازن، ودعمًا لجهود استعادة الحد الأدنى من الاستقرار الذي تحتاجه أي دولة لتقف على قدميها. لم يكن الحضور الإماراتي عنوانًا عسكريًا فحسب، بل كان مشهدًا متعدد الأبعاد. أمنيًا، ساهمت في دعم مواجهة التنظيمات المتطرفة التي وجدت في الفوضى…
السبت ٢١ فبراير ٢٠٢٦
خاص لـ هات بوست: قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: "إنَّ المُفلس مِن أمّتي مَن يأتي يوم القيامة بصلاةٍ وصيامٍ وزكاة، ويأتي وقد شَتَمَ هذا، وقَذَفَ هذا، وأكلَ مال هذا، وسَفَكَ دم هذا، وضَرَبَ هذا، فيُعطى هذا مِن حسناته، وهذا مِن حسناته، فإن فَنِيَت حسناتُه قَبْل أن يُقْضَى ما عليه، أَخَذَ مِن خطاياهم فَطُرِحتْ عليه، ثم طُرِحَ في النار." وقد أُثِرَ عن عمر بن الخطاب قوله: "لا تنظروا إلى صلاة امرئٍ ولا صيامه، ولكن انظروا إلى صِدْقِ حديثه إذا حدَّث، وإلى وَرَعِه إذا أَشفى، وإلى أمانته إذا ائتُمِن." وقال بعضهم: "أدركنا السلفَ وهم لا يرون العبادة في الصوم ولا في الصلاة، ولكن في الكفِّ عن أعراض الناس." وقبل هذا كله، كان "الخُلُق العظیم" أسمى ثناءٍ من الله على رسوله الكريم. والقرآن يقدم لنا ركائز في غير موضعٍ لضبط البوصلة الأخلاقية، حيث يزخر بذمّ الأذى والسلوكيات التي تعتدي على الناس قولًا أو عملًا، وبيان مآلاتها الوخيمة يوم الحساب، حيث ذمّ…
الجمعة ٢٠ فبراير ٢٠٢٦
خاص لـ هات بوست: ليست الكرامة ترفاً أخلاقياً يُستدعى عند الحديث عن العدالة، ولا الحرية زينة سياسية تُعلّق على جدران الخطابات، ولا المعرفة تراكماً تحصيلياً ينتهي عند الاختبار. هذه الثلاثية، حين تُفهم بوصفها بنية واحدة، تتحول إلى شرط نهضوي لا يقبل التجزئة. فالكرامة هي الاعتراف بالإنسان باعتباره غاية لا أداة، والحرية هي المجال الذي يسمح لهذا الاعتراف أن يصير واقعاً لا شعاراً، والمعرفة هي القوة التي تمنح الحرية معناها، وتقي الكرامة من التحول إلى عاطفة عاجزة أمام قسوة الوقائع. في التجربة العربية، كثيراً ما جرى التعامل مع هذه المفاهيم كملفات منفصلة. تُرفع الكرامة في وجه الإهانة، وتُطلب الحرية عند الاختناق، وتُستدعى المعرفة عند الحديث عن التنمية. لكن النهضة لا تُبنى بالمطالب المتفرقة، بل بتوحيد المعنى في مشروع حضاري يربط بين ما يشعر به الإنسان في الداخل، وما يملكه من قدرة على الاختيار في المجال العام، وما يمتلكه المجتمع من أدوات لإنتاج الحقيقة وتحويلها إلى سياسة واقتصاد وثقافة. فحين تُصادر الحرية،…
