سعيد الوهابييدون ويغرد في مجالات الآداب والسياسة والاجتماع. صدر له رواية بعنوان ( سور جدة ) وكتاب ساخر ( كنتُ مثقفاً ).
الأربعاء ٢١ نوفمبر ٢٠١٢
يوم الخميس 25 أبريل عام 1974 وفي تمام الساعة 12:20 صباحاً فوجئ سكان مدينة جراندولا جنوب العاصمة لشبونة بإذاعة أغنية Grândola Vila Morena. كانت هذه الأغنية الشعبية بالذات محظورة من قبل الدولة لأنها تعتقد أنها شيوعية، ولكن إذاعة الأغنية كان إعلاناً سرياً بنهاية الحكم الديكتاتوري في البرتغال وبدء “الموجة الثالثة” من حمى التحول للديموقراطية في أكثر من 25 دولة في 4 قارات مختلفة وخلال 15 سنة اللاحقة فقط. قبل شهر تقريباً ذهبت لاستعارة كتاب مغمور اسمه “الموجة الثالثة” لأستاذ العلاقات الدولية الشهير صاموئيل هنتنتجتون، الكتاب في آخر رفوف المكتبة مغبراً بتجليد أحمر سميك وعنوان على الحرف فقط وأوراقه صفراء، آخر شخص استعاره كان في شهر مارس عام 1995 ويبدو من آخر اسمه Cky أنه من دول شرق أوروبا، حسناً موضوع الكتاب أن العالم مر خلال القرنين الماضيين بثلاث موجات للديموقراطية الأولى بدأت عام 1824 في أمريكا التي تحررت مادياً ونهائيا من دولة الاحتلال البريطاني وعدلت نظام الانتخاب ودخلت ولايات للحكومة…
الأربعاء ٢١ نوفمبر ٢٠١٢
تطالب بعض الأصوات المتزمتة في مصر بإزالة الأهرامات كونها -كما يزعمون- ليست سوى أصنام وجودها يخالف تعاليم الإسلام. هل ترى إلى أين وصلت بنا جاهليتنا اليوم؟ أصوات التطرف في عالمنا تحتقر عقول شبابنا حينما يظنون أن الشاب المسلم سيبدل دينه بمجرد المرور حول الأهرامات أو لمجرد رؤية كنيسة. بعضهم يحذر مبتعثينا للدراسة في الغرب من دخول الكنائس حتى لو كان ذلك خلال رحلة سياحية. أما السبب فهو في “الخوف على شبابنا من دخول المسيحية”. يعني أن عقلك يا أخي المسلم “مخفّة”! فما أن ترى شيئاً جديداً حتى تأخذ به وتبيع ما كان عندك، لو كان هؤلاء يحترمون دينهم وأبناء معتقدهم لما صوروهم بهذه الهشاشة في إيمانهم؛ فمن سيبدل دينه بمجرد دخول كنيسة؟ الدعوة لهدم الأهرامات ليست “نكتة” حتى وإن بدت لبعضنا كذلك، فالفتنة تبدأ أحياناً بكلمة عابرة أو رأي أحمق. المصيبة أن الفلتان الأمني في بلدان الربيع العربي ساهم في تدفق الأسلحة، من ليبيا تحديداً، إلى الجماعات المتطرفة من سيناء…
جمال خاشقجيكاتب سعودي ويشغل حالياً منصب مدير قناة "العرب" الإخبارية
الثلاثاء ٢٠ نوفمبر ٢٠١٢
حضرت المناظرة الأخيرة بين الرئيس الأمريكي باراك أوباما ومنافسه مت رومني والتي جرت في مدينة بوكو روتان بولاية فلوريدا، مدينة رائعة بكل ما تعنيه الكلمة، بها كل ما تريد في أي مدينة؛ أمريكا بدون الزحام والصخب والجريمة، وفوق ذلك طقس معتدل معظم أيام السنة، إنها المدينة المنتجع للمتقاعدين، في الليلة قبل المناظرة دعاني صديق أمريكي، لمطعم فاخر هناك، حيث عرفني على والده الذي يبلغ 92 من عمره ويعيش متقاعداً هناك، سألته كيف الحياة هنا؟ رد مبتسماً وبصوت أجش «أهلاً بك في غرفة الانتظار». استغفرت ربي فنحن المسلمون لا نحب هذا النوع من المزاح، بالرغم أن الجملة بدت ليلتها أخف وطئاً وهو ينطقها بالإنجليزية، أخذت أفكر فيما قال، معه حق فنحن جميعاً في غرفة انتظار نترقب الموعد الكبير، بعضنا فرصته أفضل ذلك أنه وصل قبلنا في «الدور» والد صديقي من هؤلاء، ويبدو أن اقتراب الموعد لم يعد يخيفه، فهو يعيش لحظة رحيل أحد جيرانه في بوكو روتان كل بضعة أسابيع «من…
عمار بكاركاتب و أكاديمي متخصص في الإعلام الجديد
الثلاثاء ٢٠ نوفمبر ٢٠١٢
من الطبيعي جداً أن يهتم الناس بأعداد المتابعين على تويتر، ليس فقط لأنها طبيعة بشرية، ولكن لأن هذه الأعداد تعني اتساع حجم التأثير للأشخاص، وعندما يتسع دور الشبكات الاجتماعية وعلى رأسها تويتر وفيسبوك في حياتنا اليومية وحراكنا الاجتماعي والسياسي والثقافي، فإن هؤلاء الأشخاص يصبحون تماماً كهوامير السوق المالية، يلعبون في قوى العرض والطلب كما يرغبون، وإن كان التأثير هنا في الأفكار والرأي العام وليس في الأسهم والمال. لكن هل كل من يملك الأرقام لديه التأثير حقيقة؟ الجواب طبعاً لا، ولذلك حاولت كثير من المبادرات الغربية إيجاد معادلة كمية يمكن من خلالها قياس التأثير، مثل موقع Klout، وهناك مواقع عربية استفادت من هذا التطور أيضا وقدمت جهدها في هذا المجال مثل tweepar.com و taether.com، ومعروف أن هذه المواقع تلقى اهتمام الناس ووسائل الإعلام. لقد تحول قياس التأثير إلى صناعة تنمو تدريجياً بسبب إدارات التسويق في الشركات التي تحاول معرفة تأثيرها على الشبكات الاجتماعية، وبسبب المؤسسات الأمنية والرقابية حول العالم التي تحاول…
سعيد المظلومضابط في شرطة دبي برتبة مقدم ،
حاصل على درجة الدكتوراة من جامعة سالفورد
بالمملكة المتحدة في إدارة التغيير وعلى درجة الماجستير في الإدارة العامة (MPA) من جامعة ولاية أوريجون بالولايات المتحدة الأمريكية،
مهتم في مجال الجودة والتميز المؤسسي ، يعمل حالياً مديراً لمركز أبحاث التميز بالإدارة العامة للجودة الشاملة بشرطة دبي
الثلاثاء ٢٠ نوفمبر ٢٠١٢
في رمضان الماضي دعاني صديق لمأدبة إفطار في مطعم " Kaleidoscope " الكائن في التحفة المعمارية الجميلة فندق اتلانتس – نخلة جميرا ، وصلنا هناك قبيل الإفطار ( تقريبا 20 دقيقة ). ولله الحمد والمنة – صديقي قام بالحجز المسبق وبدونه لكنا في خبر كان من الزحام الشديد عليه خصوصا في إجازة نهايـة الأسـبوع ، بعـد تأكيـد أمـر الحجـز مـع موظفـة الاسـتقبال ، قادنـا النـادل حتى طاولتنا ، وجلسنا نتبادل أطراف الحديث لدقائق وكنا أربعة ، بعدها انطلقنا حيث البوفية ، منا من بدا بالشوربات وأنا عاشق السلطات ذهبت مباشرة حيث الفتوش والتبولة ، عند رجوعي لطاولتنا صادفت في طريقي شخصا وفي ممر ضيق بين الطاولات لا يسمح بمرور اثنين فيه ، فأعطيته الطريق للمرور قبلي وتوقعت منه كلمة " شكرا " أو على الأقل ابتسامة ولكن هذا وللأسف لم يحدث . أكذب عليكم لو قلت إني لم أنتظر كلمة " شكرا " من هذا الرجل ، نعم انتظرتها لأني…
الثلاثاء ٢٠ نوفمبر ٢٠١٢
في مقابلته مع “سكاي نيوز عربية” قبل أمس، يصر الأخضر الإبراهيمي على أن أياً من الفريقين، النظام والمعارضة، لن يحقق انتصاراً عسكرياً في سوريا. قال إن الحل لابد أن يكون سياسياً. وبودي أن أسأله: ماذا تعني بالحل السياسي؟ ثمة حقائق على الأرض لعل الإبراهيمي بحاجة لقراءتها: الأسد متمسك بالسلطة من قناعة أنها ملك لآل الأسد. ولو طرحت فكرة الانتخابات لصنع بشار ألف حيلة للفوز بها. ولهذا تسابقت أبواق النظام على الترحيب بفكرة الإبراهيمي والترويج لها. في المقابل، كل من ثار ضد النظام يعرف أن نهايته تأتي في لحظة القبول بالحل السياسي. ستستعيد قوات الأسد بعض قوتها وستبدأ في تصفية الحساب مع كل من احتج ضد نظام الأسد. وما زال الثوار يناشدون العالم بتزويدهم بالسلاح النوعي وهم -عندها- واثقون من النصر. فما زالت طائرات النظام الحربية تقصفهم وتبيد قراهم. قالتها المعارضة وقيادات الجيش الحر: ساعدونا على الحصول على أسلحة نوعية خاصة مضادات الطائرات الحربية وستعرفون حينها من يستطيع حسم المعركة. جيش…
الإثنين ١٩ نوفمبر ٢٠١٢
أنا في الأصل نجديّ وأنت في الأصل بخاريّ، أنا في الأصل طرش قبيلة وأنت في الأصل طرش بحر.. قف قليلاً أيها الرجل وقفي أيتها المرأة وفكرا قليلاً إن استطعتما التفكر، أليس أجدادنا أو آباؤنا جاؤوا جميعاً من كل حدب وصوب إلى هذه البلاد منذ آلاف السنين أو مئاتها أو عشراتها أو أقل من ذلك أو كانوا فيها منذ نزل سيدنا آدم إليها؟ الفرق بيننا سنوات أو سنين عشرات أو مئات إنه فرق في الزمن لا أكثر ولا أقل. أن تصل إلى هنا قبلاً مني لا يجعلك على الإطلاق أفضل مني فالفضل بيننا في ولائنا وعطائنا وإخلاصنا للوطن، فكم من واصلٍ منذ القدم جلب الويلات والندم لهذا الوطن، وكم من قادم بالأمس ضحى بروحه وحياته من أجل هذا الوطن والعكس بالعكس. شرف المواطنة لا يُنال بالهبات والغزوات. المواطنة حق يمنحه القانون العادل لكل من يحقق شروط المواطنة ويلتزم بواجباتها، ويفقده بموجب القانون كل من يخون أمانتها وينتهك حقوقها. في الوطن تصبح…
الإثنين ١٩ نوفمبر ٢٠١٢
يقول الشاعر إبراهيـم خفـاجي في إحـدى قصائـده المغنـاة: “يا ريتني أملك الأفراح وأتصرف بها وحدي!” عند سماعي تلك الكلمات قفزت إلى ذهني مجموعة أسئلة، ماذا لو أننا نملك الأفراح؟ ولمن سنقدمها؟ وهل هناك من يستحقها ومن لا يستحقها؟ قد يبدو هذا الموضوع بسيطا لكنه مع بساطته لا يخلو كثيرا من التعقيد ! فكلنا نستحق الفرح ونبحث عنه وفي سبيل الأفراح نذهب أحيانا إلى أبعد الأمكنة بحثاً وحباً عنه وله. هناك من يقضي العمر كله يبحث عن الفرح وفي المقابل هناك من يعيش العمر كله يقدم للآخرين الفرح وهذا هو محور موضوعنا. بعض الابتسامات فيها من الجمال ما يجعلها قمة في الجمال مرحى للذين يقضون حياتهم في خدمة الآخرين في سبيل زرع بساتين المحبة والسعادة ليستظل بها الجميع، وكنت فيما سبق أستغرب وأنظر بكثير من الإعجاب للذي يقدم سعادته على سعادة الآخرين وقد قال لي صديق مرة إن “الحياة عطاء” في المقام الأول وعندما تتأمل جيدا في المعنى تستطيع بكل سهولة…
الإثنين ١٩ نوفمبر ٢٠١٢
أعترف بداية أن شهادتي في «مدارك» و«كُتّاب» مجروحة. فمدارك هي ناشر كتابي «الشارع يا فخامة الرئيس». أما «كُتّاب» فقد شهدت ولادتها، خطوة خطوة، منذ المشوار الأول للصديق جمال الشحي لاستخراج التصاريح اللازمة لإنشاء دار نشر في دبي. نجح الصديق تركي الدخيل، بذكائه الصحفي وعلاقاته الواسعة، وفي وقت قصير، في إنشاء دار نشر سعودية تنافس، بجدارة، دور النشر العربية العريقة. تلعب «مدارك» اليوم دوراً مهماً في انتشار وتسويق الكتاب السعودي والخليجي في أسواق كانت عصية علينا، في بيروت والقاهرة وبغداد. في معرض الكتاب الذي للتو اختتم أنشطته في الشارقة، كانت «مدارك» و«كتّاب» من أبرز دور النشر ذات الحضور الكثيف، تزاحم الناس على شراء إصدارات «مدارك». وتزاحموا أمام «كتّاب» لاكتشاف أسماء جديدة في عالم النشر لكتّاب إماراتيين جدد نجح جمال الشحي في استقطابهم وتشجيعهم على النشر. يعجبني في الصديقين تركي وجمال مبادراتهما الذكية في التواصل مع الكتّاب الشباب وتشجيعهم على الكتابة والنشر. فكم من كاتب ربما لم يدرك «الموهبة» الكامنة بداخله حتى…
الأحد ١٨ نوفمبر ٢٠١٢
تناقل الشباب الخبر بسرعة الإعلام الإلكتروني الجديد المعروفة، وهو أن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، قد ظهر أخيراً بسيارة «رنج» عوضاً عن سياراته المرسيدس G55 التي اشتهرت بحملها الرقم «واحد» في الفترة الماضية، وأصبح تغيير السيارة، وبعض اللطائف حول القصة، حديث الساعة، فبعد أن «عد» الشاعر الجميل راشد بن غليطة الغفلي أبياته: قالوا رقم واحد نشوفه على رنج، قلت الحكي وايد وهاذي إشاعه، يا لين شفت الصورة وحسيت بالبنج، عفتك يا مرسدسي بليّا بياعه.. ثم كثر الحديث والشائعات عن هبوط سعر الـG55 وعن الرجل الذي قام بإهدائه للبيدا وعن صف الشباب الذين يمتلكونه ويقفون طابوراً في حراج «بوشغارة» لبيعه لأغلى ثمن، وغير هذه من الأمور التي وصلت حتماً إلى مسامعكم وجوالاتكم! الصور التي يعبر بها الإماراتيون عن حبهم لقياداتهم وشيوخهم كثيرة، لكن أبرزها ربما كان التقليد في الملبس والطبع والتصرف والوجهة، وتلاحظ هذه الظاهرة الجميلة في انتشار أي موضة…
الأحد ١٨ نوفمبر ٢٠١٢
في عمق الصحراء الإماراتية يوجد فندقان -فئة خمسة نجوم- أعتبرهما من أجمل فنادق العالم. قصر السراب، يبعد مدة ساعتين من أبو ظبي، وباب الشمس، يبعد مدة ساعة عن دبي. كلاهما مكان جذب مهم للسائح من داخل المنطقة ومن خارجها. فمثلما يبحث السائح الخليجي عن الأنهار والحدائق الخضراء والمدن العالمية الكبرى، يبحث السائح الأجنبي عن تجربة مختلفة، عن الصحراء والهدوء. تستطيع أي مدينة أن توظف إمكاناتها الطبيعية لصناعة تميّزها سياحياً. ومتى ما تحققت الخدمة العالية نجحت مشاريع جذب السياح. أعجبت جداً بفكرة فندق قصر السراب إذ يبدو متناغماً مع ظروف الصحراء وروحها. ليس شرطاً أن تكون سائحاً غربياً حتى تثمن تجربة السياحة في قلب الصحراء. فحتى نحن، أبناء الجزيرة العربية، نستطيع أن نكتشف من خلال هذه التجربة كثيراً عن بيئتنا وجغرافيتنا. لكن السياحة الناجحة تتطلب أولاً توفر الخدمات الأساسية وأهمها الفنادق وإلا ما الذي يجعل المئات من السياح، من الداخل والخارج، يتوافدون على “باب الشمس” و”قصر السراب”؟ نخطئ حينما نلقي بـ”هم”…
السبت ١٧ نوفمبر ٢٠١٢
في بدايات الحراك الفكري في أوروبا – إبان القرن الثاني عشر – الذي أدى بها لشق طريقها نحو النور، بدأت المدارس والأفكار الفلسفية بالبروز على سطح الفكر الإنساني. وكان من أهمها في تلك الفترة الفلسفة المدرسية أو ما عُرِفَت بـ “السيكولائية” وهي فلسفة قائمة على التوفيق بين الفكر اليوناني المتمثل في أطروحات أفلاطون وأرسطو، وبين تعاليم الكنيسة التي كانت مسيطرة آنذاك على كل مناحي الحياة ومنها المدارس والنظام التعليمي في أوروبا. وكان من المشتغلين بهذه المدرسة الفيلسوف الفرنسي (بيير أبيلار) الذي عُنِيَ باستخدام المنطق لفهم المسيحية الصحيحة والدفاع عنها. ويظهر أثر أبيلار واضحاً في مسار الفكر الديني الفلسفي في كتابه (نعم ولا) الذي وضّح فيه تناقضات الفكر اللاهوتي المسيحي آنذاك حول المبادئ الدينية. وظهرت مشكلة أبيلار مع الكنيسة عندما تحدث عن فكرة التثليث، وقال بأن “وحدانية الله هي النقطة الوحيدة التي يتفق فيها أعظم الأديان وأعظم الفلاسفة” فرُمي بالإلحاد وتصدى له رجال الكنيسة ثم صدر أمرٌ بحبسه في الدير لسنة…
