مصطفى النعمانكاتب وسياسي يمني عمل سفيراً لليمن في عدة عواصم كان آخرها مدريد
السبت ٢٤ ديسمبر ٢٠١٦
ينتظر اليمنيون في الداخل والخارج حصيلة المشاورات التي يجريها هذه الأيام السيد إسماعيل ولد الشيخ للبدء في عقد لقاءات بين القيادات العسكرية للاتفاق على تجديد العمل بالتهدئة العسكرية التي يُفترض أن تؤدي إلى هدنة طويلة وتاليا الجلوس على طاولة مباحثات يجب أن تنضم إليها الأطراف اليمنية التي أفرزتها الحرب وأيضا التي لم تكن طرفا مباشرا فيها، وأهمية ذلك أن هناك أطرافا في مقدمتها الانقلابيون الذين لا يتمتعون بالمشروعية الوطنية التي تسمح لهم ادعاء الانفراد بتمثيل الوطن. الأزمة الخانقة التي تمر بها القضية اليمنية لا تتجاوز في أدق تفاصيلها صراع حكم تحول إلى صراع مسلح بسبب سوء إداراتها من طرف (الشرعية) التي استخفت بما كان يحدث علنا من حشود عسكرية من طرف الحوثيين وتصورت خاطئة بأن الأمر لن يزيد على التخلص من خصومهم وخصومها في لحظة واحدة، بينما كان الطرف الثاني (الحوثيون) يحمل مشروعا نقيضا للدولة ومؤسساتها وحملت تصرفاتهم طيشا وعدم تقدير للحسابات المناطقية والمذهبية ولم ينتبهوا إلى قلق الإقليم من…
السبت ٢٤ ديسمبر ٢٠١٦
وصل بعض الكتّاب العرب مؤخراً لقناعة بأن مشاكل بلدانهم لن تُحل إلا عندما يحلّوا هم –الكتّاب- مشاكل الداخل السعودي، وهي فكرة مستنسخة من (تنظيم القاعدة) الذي يفجّر في الرياض بنيّة تحرير بيت المقدس. آخر هذه النماذج كاتبة عربية لم تبقِ في قاموس شتائمها مفردةٍ دون حدود الأدب إلا رمت بها المملكة حكومة وشعباً، ثم فجأة (تحجّبت) واكتشفت أن السعودية هي مركز العالم الإسلامي وهي أمل الأمة (الأمة: المُصطلح الذي يُرسّخ بصفته يأتي قبل الوطن)، هذه (الزميلة جداً) طالبت بتطهير -(هكذا!)- السعودية من الكيان الموازي الذي تصفه بليبرالي صفوي لا ديني، ورأت أن ذلك واجب الوقت وجزء من مرحلة الإعداد، إعداد ماذا؟ ولمن؟ لا أدري! هذه الزميلة تقيم في دولة عربية بعض مكوناتها ينتسبون (علانية) للتيارات التي تطلب تطهيرها في السعودية، وهذا –إذا أحسنّا الظن- هو منطق تنظيم القاعدة، فهي تصنّف السعوديين وتطالب (بتطهير) السعودية منهم كي يتسنى لها بعد ذلك أن تنتقد الصفويين والليبراليين في بلدها وتطالب بتطهيرهم، ولم يكن…
الخميس ٢٢ ديسمبر ٢٠١٦
أعتقد أن الضجة التي ثارت حول ما قاله الداعية السعودي عبدالله السويلم ضجة مفتعلة، فقد قال السويلم عبر برنامج تلفزيوني إن زنا المحارم أهون من ترك الصلاة، وأن بعض العلماء ذهبوا إلى أن تارك الصلاة كافر، بينما من يزني بمحارمه يرتكب فعلاً محرماً مذموماً.. فهل هذا الكلام شاذ عن الثقافة الدينية السائدة؟! ربما السويلم أغضب الناس حين اقترب بكلامه من منطقة محظورة تتعلق بالأعراض والمحارم، لكن كلامه في نهاية المطاف يأتي في سياق ثقافة تقيم الدنيا ولا تقعدها على رأس من «يضرّ» نفسه، لكنها لا تفعل ذلك لو ألحق الضرر بغيره، وتعلي من شأن من يفيد نفسه، ولا تعلي بالقدر نفسه من يفيد غيره. فقبل سنوات أدخلوا جنازة رجل كان قد انتحر إلى مسجد في مصر للصلاة عليه، فامتنع الإمام بحجة أنه مات كافراً، ثم حدثت ضجة بين المشايخ لوجود آراء فقهية تجيز الصلاة على المنتحر الذي لم يستحل ذلك الفعل، واعتباره مرتكباً كبيرة من الكبائر كالقتل. فلو أنهم أدخلوا…
الخميس ٢٢ ديسمبر ٢٠١٦
قتلت قوات خاصة تركية مولود ميرد ألطنطاش بعد دقائق من إطلاقه النار في أنقرة على السفير الروسي أندريه كارلوف، الذي تشيّعه موسكو اليوم بحضور الرئيس فلاديمير بوتين، وسخر وزير الخارجية الأميركي جون كيري من اتهامات أنقرة بتورُّط واشنطن في الجريمة من خلال رجل الدين التركي فتح الله غولن. الغريب أن وزير الخارجية التركي مولود جاويش أوغلو أبلغ كيري هاتفياً بالاتهام، قائلاً إن موسكو تشاركها ذلك، لكن الكرملين أعلن بعد ساعات من المكالمة الهاتفية أن من المبكر جداً تحديد الجهة المخططة للاغتيال. هل تكون مجموعة التحقيق الروسية- التركية استثناءً، قياساً على أن أنقرة لم تُصدر أي نتائج عن تحقيقات أجرتها في جرائم إرهابية في أنقرة وإسطنبول وأماكن أخرى؟ كل ما في الأمر أن الاتهام كان يوجّه، قبل جفاف دم الضحايا، إلى حزب العمال الكردستاني أو إلى جماعة فتح الله غولن. الارتباك ليس نتيجة عجز في أجهزة التحقيق الذي قد يحصل في جريمة واحدة، ويستحيل أن يحصل في جرائم عدة أطاحت الأمن…
الخميس ٢٢ ديسمبر ٢٠١٦
غاب العرب عن اجتماع موسكو حول سوريا، روسيا وإيران وتركيا هي التي تحدد مستقبل هذا البلد العربي، حتى النظام الحاكم استبعد عن الاجتماع، يبدو أن رأيه لا يهم، أما الجامعة العربية مجتمعة وممثلة في أمينها العام أو بعض الدول الأعضاء بها فلم يكن لها وجود. الدول الثلاث تريد أن تقتسم الغنيمة، فهذه أرض الشام بأهميتها ومكانتها ودورها التاريخي، روسيا تريد قواعد ثابتة تطل على البحر الأبيض، وتركيا تريد اجتزاء مناطق جديدة من الشمال، وكأن ما أخذته من قبل لا يكفي، وإيران تريد هيمنة على الأرض تخدم أغراضها التوسعية، كل واحدة من هذه الدول تتكلم بلسان، ومع ذلك اتفقت على خارطة طريق تؤكد وضع القرار السوري في يدهم، في يد الدول الأجنبية الثلاث، وكأنها أصبحت وصية عليها، هم يتحدثون باسم سوريا، وهم يقررون نيابة عن بشار الأسد، الرئيس الذي اتفقوا على استمراره، وجعلوا كما يدعون محاربة الإرهاب هي الأولوية. هذا المشهد يذكرنا بآخر الخلفاء العباسيين، أولئك الذين كانوا يبايعون ويعزلون بقرار…
الخميس ٢٢ ديسمبر ٢٠١٦
لم تصمد لغة في تاريخ اللغات بأشكالها كما صمدت اللغة المكتوبة التي قاومت كل التحديات وكرّست وجودها الفاعل، ولعل من أبرز أسباب رسوخها واكتسابها صفة الديمومة هو التدوين الذي يُنعش روحها ويبعث فيها القدرة على البقاء، رغم موجات الاندثار التي جعلت بعضها يستسلم – ولو مرحليًا – تحت ضربات معول الزمن، ومع ذلك غابت لغات مكتوبة في غياهب الزمن، حتى بات من البديهيات النظر في شأن اللغات أنْ لا ضمان في بقاء أية لغة على قيد البقاء. وفي استقراءٍ بسيط لي بشؤون اللغات الميتة، والتي كانت مكرسة على مساحات شاسعة من جغرافية الأرض لأقوام وحضارات، ألاحظ أن لا بقاء للغة المكتوبة مهما كانت مدعمة الوجود، وكمثال أذهب إلى الأبجدية السومرية التي كانت لغة الدين والحياة في جنوب بلاد الرافدين وسواحل الخليج من دلمون وفيلكا وغيرها.. امتدت حدود الخمسة آلاف عام، هذه الأبجدية العريقة أضعفتها اللغة الأكدية التي مُزجتْ بها، ومن ثم البابلية فالآشورية حتى طمست حضورها اللغة الآرامية المتعلقة بالديانة…
الأربعاء ٢١ ديسمبر ٢٠١٦
بدأ العد التنازلي لتوقف صدور صحيفة "السفير" اللبنانية.. قالت إن السبب "الأزمة الخطيرة التي تهدد الصحافة في العالم".. لا شك أنها محاولة بائسة لـ "الموت مع الجماعة"، الجماعة التي لطالما شذت عنهم باتجاه مواقف بذيئة ملطخة بالتلفيق والكذب، والحقيقة أنها تتوقف لأن الداعمين ماتوا أو وجدوا وسيلة أرخص منها، وأن الصحيفة التي لطالما أهملت وسائل الكسب الطبيعية والنزيهة لها كصحيفة؛ باعت صفحاتها ومصداقيتها وصدرت الكذب والتلفيق، وأضحت اليوم بلا مشتر ينقذها أو يرأف بحال ناشرها الذي دخل عامه الثاني وهو يتسول من ينتشله. عندما انتهى النظام الملكي في مصر، تسربت الريادة الصحافية العربية إلى بيروت، وحلقت هناك بلا قيود، وصنعت عشرات الصحافيين اللبنانيين "الأساتذة" الذين أثروا أو ما زالوا يواصلون إثراء المهنة في كل بقاع الوطن العربي وعواصم المهجر.. لكن بعض الناشرين في هذا البلد ـ الصغير مساحة العظيم إنساناً ـ آثروا تأجير صفحاتهم تحت شعارهم الشهير "ليست للبيع لكنها للإيجار"!! ولا يمكن الحديث عن الصحافة اللبنانية دون بضع حكايات…
الأربعاء ٢١ ديسمبر ٢٠١٦
عندما قدم عدد من المثقفين العرب السلسلة الأولى من تقارير التنمية البشرية حول المنطقة عبر برنامج الأمم المتّحدة الإنمائي في عام 2002، كانت النتائج صادمة. فقد كانت لحظة فاصلة ألقت بظلالها على أوجه القصور الحاصل في المنطقة والتحديات الاجتماعية والاقتصادية المتوقعة في المستقبل كنتيجة حتمية لها. وشملت التحدّيات أموراً عدةً منها الحاجة للحد من ارتفاع معدّلات البطالة عن طريق خلق فرص عمل جديدة، وضرورة جسر الفجوة لتحقيق المساواة بين الجنسين، والحاجة الملحّة لمعالجة الاختلال المعرفي وتدنّي جودة التعليم، وجاءت جميع هذه التحديات نتيجة لافتقار المنطقة لأنظمة تنمي المعرفة والابتكار التي تعمل على غرس القيم الأساسيّة وتضع الأطر المؤسسيّة لدعم مجتمع المعرفة الذي دعا إليه مثقفو الأمم المتّحدة. وكانت هذه القضايا البارزة، الدافع لثورات الشباب التي هزّت العديد من شوارع العواصم العربيّة لتغيّر مسار المنطقة قبل نحو ست سنواتٍ من الآن؛ فقلة الفرص، وسوء الإدارة والفقر والجهل ساهمت جميعها في تفشّي سرطان التطرّف الذي نشهد تداعياته اليوم. وقد زاد العصر الرقمي…
الأربعاء ٢١ ديسمبر ٢٠١٦
يقول شيخنا سعيد بن مصلح السريحي، الكاتب والناقد الحصيف، إن «الكتاب الفاسد، أشدّ خطرًا من الطعام الفاسد»، فالثاني يفسد بعض البدن، لبعض الوقت، بينما يفسد الأول الفكر والذوق وحتى البيئة. يشير السريحي في نقاش ثقافي، إلى قضية استسهال الكتابة، التي أسفرت عن إنتاج آلاف الكتب خاوية المضمون، وفاقدة لأدنى شروط الصناعة، فهذا السيل الهائل من المؤلفات التي تسوقها المطابع كل عام، لمؤلفين مغمورين كل شروطهم أنهم قادرون على دس حفنة من الأموال في جيوب الناشرين، ليصبحوا بعدها مؤلفين وأهل أدب وفكر ورأي. يذهلك أن تجد عشرات الكتب التي يتسلق أصحابها أعمدة الأدب، وهي لا تحتوي على مضمون فني أو أدبي!. ثمة جرأة حقيقية على اقتحام هذا النادي، من دون امتلاك أدوات الصناعة. ولعل الأدب - «رواية وشعرًا» - هو الطريق الأسهل لولوج عالم الشهرة والمال، وهما مفسدتان عظيمتان للإبداع الأدبي. فالعام الماضي فقط كان هناك أكثر من 1500 رواية عربية تسابقت لحصد الجوائز المالية السخية، ومثلها مسابقات الشعر والشعراء. وكانت…
الأربعاء ٢١ ديسمبر ٢٠١٦
الاستقواء على الضعفاء ليس شجاعة بقدر ما هو خور ودناءة وممارسة جبانة لسلطتك وجبروتك على من لا يملك حيلة للدفاع عن نفسه أو جسده. يتساوى في ذلك من يستقوي على امرأة أو طفل ويمارس عليهما العنف اللفظي والجسدي والجنسي، ومن يغضب ويعتدي لأن عاملاً مغترباً بسيطاً طرق عليه زجاج سيارته ليدفع ثمن البنزين. ولذلك لا أكون أكثر سرورا من اللحظة التي أسمع فيها أن (معتديا) على أي من أفراد أسرته قد جُر للمحكمة وحكم عليه بما يستحق ليتأدب ويكون عبرة لغيره. وقد كنت في غاية السعادة، الوطنية والمجتمعية، حين نشرت شرطة حائل خبر القبض على ذلك الشاب العشريني الذي أوسع عامل محطة البنزين ضربا وركلا مستقويا بجنسيته وعضلاته ضد مغترب فقير بائس. من المهم، بل من دواعي الاغتباط، أن تشعر بأن وطنك يطبق النظام والعدل على المخطئين والمتجاوزين والمجرمين من أبنائه كما يطبق ذلك على المقيمين واللاجئين إلى أرزاقهم الشحيحة التي تتيحها فرص العمل فيه. ومن المهم، أيضا، أن يعرف…
الأربعاء ٢١ ديسمبر ٢٠١٦
رغم أن سرطان البروستاتا أقل شيوعاً مقارنة بأنواع كثيرة من السرطانات الأخرى، إلا أن التداعيات النفسية لهذا المرض لا تتطلب قدراً كبيراً من الخيال لفهم آثارها النفسية العميقة لدى الرجال، وبفرضية نجاة الرجل من شر هذا المرض، إلا أن الإحباط الجنسي، والشعور بعدم القدرة على تحقيق متطلبات الزواج، يتحولان إلى كارثة في معظم الزيجات. هذه المشاعر مألوفة لكثير من النساء المصابات بسرطان الثدي، للشعور القاسي للغاية الذي يخلّفه المرض، الأمر الذي تنشط لأجله الجمعيات المتخصصة في سرطان الثدي، وحملات التوعية الصحية، لمساعدة النسوة على تخطي الجانب النفساني الحساس للغاية. الملاحظ هنا أن الحملات الوردية المتعلقة بسرطان الثدي تنشط بشكل كبير في دولة الإمارات خلال شهر أكتوبر، ولا أحد يلتفت إلى الرجل في شهر نوفمبر، وهو الموعد الذي تبدأ فيه عالمياً الحملات التوعوية المسماة «موفمبر»، نسبة إلى كلمة مركبة من شهر نوفمبر وكلمة «شنب» بالإنجليزية، ونتيجة لضعف حملات التوعية للرجال، تشتكي الجهات المعنية في الدولة المقاومة العنيفة التي يبديها الرجال في…
الثلاثاء ٢٠ ديسمبر ٢٠١٦
ينتهي الطفل من تناول وجبة الغداء، فيتنبه الى أن لعبته مكسورة، فيبدأ بالصراخ على الخادمة، ثم يقول لها »أيتها الخادمة اذهبي إلى غرفة الطعام، وتناولي ما تبقى من وجبة الغداء، وسأطلب من أمي أن تخصم من راتبك، لأنك كسرتي لعبتي أيتها البلهاء«. تُصدم وتتعجب الأم من هذا الأسلوب البشع وتقول له: »ما هذا الأسلوب المخزي يا بني، أولاً هذه الخادمة لديها اسم تناديها به، وثانياً كان عليك أن تطلب منها بأدب أخذ حصتها من الطعام قبل أن تأكل، وليس بقايا طعامك، وثالثاً جل من لا يسهو، فكلنا نخطئ ونتجاوز الحدود، فنحتاج المغفرة والعفو من الآخرين. الذي يتبقى هو التسامح، فما أجمل التسامح وصفاء القلوب ونقاءها، فمن المحال أن تجني من الشوك عنباً؟! يلعب الوالدان دوراً أساسياً في منح الطفل البذرة الأولى للأخلاق، وتنمية صفة التسامح مع الآخرين، ولكن الدور الأكبر ينصب على الأم كونها الأكثر قرباً منهم والمثل الأعلى الذي يقتدون به في سنواتهم الأولى. التسامح صفة يكتسبها الطفل، منذ…
