الخميس ٢٠ فبراير ٢٠١٤
حلم كل أب بريطاني أن يدخل ابنه إلى مدرسة إيتون، فهذه المدرسة هي باب المستقبل المشرق لأي فتى، تخرج فيها نحو 19 رئيس وزراء بريطاني حتى اليوم وآخرهم الرئيس الحالي ديفيد كاميرون، فضلاً عن أهم السياسيين في المملكة المتحدة، وعدد كبير من الباحثين والعلماء، الذين حصلوا على جوائز نوبل في فروعها المختلفة. إيتون، مدرسة داخلية عامة تقع في منطقة إيتون، بالقرب من وندسور في إنجلترا. يدرس فيها نحو 1300 طالب تراوح أعمارهم بين 13 و18 عاماً. هي إحدى المدارس الأربع فقط المخصّصة للأولاد وغير المختلطة في إنجلترا، والثلاث المتبقية هي: وينشستر، وهارو، ورادلي. يبلغ عدد أعضاء هيئة تدريسها نحو 160 معلماً من حملة الماجستير والدرجات العليا. ويتابع معظم خريجي إيتون دراستهم الجامعية في كامبريدج أو أكسفورد إثر مستواهم العلمي والثقافي المتميز مقارنة بغيرهم. تعتمد المدرسة على برنامج تعليمي مكثف في الرياضيات والأدب والفنون والفلسفة واللغة. يخضع الطلاب إلى اختبارات قدرات مبكرة تساعد معلميهم على التركيز على نقاط القوة والضعف وتطويرها…
سعيد المظلومضابط في شرطة دبي برتبة مقدم ،
حاصل على درجة الدكتوراة من جامعة سالفورد
بالمملكة المتحدة في إدارة التغيير وعلى درجة الماجستير في الإدارة العامة (MPA) من جامعة ولاية أوريجون بالولايات المتحدة الأمريكية،
مهتم في مجال الجودة والتميز المؤسسي ، يعمل حالياً مديراً لمركز أبحاث التميز بالإدارة العامة للجودة الشاملة بشرطة دبي
الخميس ٢٠ فبراير ٢٠١٤
وهو في الـ15 من عمره تقريباً، رأى «لاليه» أحدَ كبار قريته ينتزع طفلاً من حضن أمه وهي تبكي، فسأل أمه عن السبب؟ قالت: إنّ القبيلة تقتل أي طفل يُنْعَتُ بـ«مينغي» ولقبُ «مينغي» معناه «ملاعين»! لا يعرف لاليه لابوكو الكثير عن نفسه، ولا عن مولده؛ لأن قبيلته التي تسكن وادي أومو في إثيوبيا لا تحتفظ بأية سجلات مكتوبة، لكنه يُخَمّن أنه ولد بداية الثمانينات من القرن الماضي. تلك الحادثة التي عاشها ـ في سن مبكرة من عمره ـ أيقظت في نفسه سلسة من التساؤلات حول هذه المعتقدات الدموية، فكل من تنمو أسنانه العلوية قبل السفلية هو طفل ملعون! وكل من يولد لأبوين من دون «موافقة إنجاب» من كبار القبيلة فهو ملعون! وكل من يولد خارج إطار الزواج فهو ملعون! أي: «مينغي» يجب قتله! في عام 2008 توقفتْ كل هذه التساؤلات وبدأ تحقيق الحلم، يقول لاليه: قابلتُ وجهاء القرية، وقلت لهم: أنتم تظنون أن هؤلاء الأطفال الـ «مينغي» ملعونون ويسببون المجاعة والأوبئة،…
الخميس ٢٠ فبراير ٢٠١٤
ليس هناك أجمل من أن تتلقى ذلك الاتصال من «الأهل» السلام عليكم بوفلان شو أخباركم لا ترجع اليوم بدري عندنا ناس في البيت! قليل من الحرية أخيراً، أهذا فعلاً ما أحس به المصريون في 25 يناير؟! بالطبع تفهم من الاتصال أن هناك من يجلس بجوارها طالما أن الاتصال لم يبدأ بجملة تعال شوف «عيالك»! فمن نافلة القول بأنهم «عيالك» حينما يتعلق الأمر بمشكلاتهم أو ضراباتهم أو مصيبة اقترفوها في الفريج، ولكنهم يصبحون فجأة «عيالي» حينما يحصل أحدهم على درجة ما أو ينجز منجزاً جميلاً أو ينهي حفظ جزء في حلقة التحفيظ! المهم أنك اليوم حر، تفهم معنى الحرية، لا ترجع اليوم بدري، تعود إليك دماء الأيام الجميلة، تبدأ بتجهيز لائحة في ذهنك للربع الذين ستتصل بهم بمجرد إغلاق الهاتف مع «الأهل»، السهيرة منهم فلان الذي تعتقد زوجته بأنه «زام»، بينما هو «تحت الحزام»، وفلان الذي لم يتزوج بعد لأسباب يجهلها الجميع، كان يحب وحدة وماتت، ما فيه حيل، مربوط ،…
مازن العليويكاتب سوري في صحيفة الرؤية الإماراتية، ويعمل حاليا في مجال إعداد البرامج الحوارية الفضائية
، رئيس قسمي الثقافة والرأي في صحيفة "الوطن" السعودية اعتبارا من عام 2001 ولغاية 2010
، عضو اتحاد الكتاب العرب (جمعية الشعر)، واتحاد الصحفيين العرب، بكالوريوس في الهندسة الكهربائية والإلكترونية، وبكالوريوس في اللغة العربية وآدابها، لديه 3 مجموعات شعرية مطبوعة
الخميس ٢٠ فبراير ٢٠١٤
حمل الموسيقي والمطرب السوري "إبراهيم كيفو" صوته الأصيل وارتحل به في كثير من الدول العربية والأوروبية حتى أصبح علامة فارقة في مهرجان مورغن لاند الألماني. ومن يعرف "كيفو" عن قرب يدرك مدى إخلاصه للفن الأصيل وللتراث الموسيقي لمنطقته، ولعل ذلك من أسرار نجاحه الباهر على المستوى الأوروبي، بالإضافة إلى الوجه المشرق الذي قدمه في مهرجان بيت الدين في لبنان وغيرها من المهرجانات والسهرات الفنية مثل "الكرين" الكويتي، ومسرح ملتقى أسرة جامعة الإمارات في العين. في ثمانينات القرن العشرين أيام الدراسة في جامعة حلب، كثيرا ما تحاورت مع "إبراهيم كيفو" - الذي كان صديقا وأخا - حول من يتكسبون عبر الهبوط بالفن إلى سوية منخفضة من الذائقة، وكان يرفض ذلك حتى لو عرضت عليه الملايين - على حد تعبيره -، مؤكدا أن الفن رسالة. والجميل فيه أنه أصر على موقفه بعد أن كبرنا، وصبر حتى صار يقطف ثمار إخلاصه في السنوات الأخيرة. تمكن "كيفو" في حفلاته الموسيقية الراقية من توظيف الإرث…
الأربعاء ١٩ فبراير ٢٠١٤
توظيف، معرض التوظيف الرائد في أبوظبي كما يقول الموقع الخاص به، يوفر 6000 وظيفة هذا العام. إذاً، ودون أخذ عوامل أخرى بعين الاعتبار، فإن معرض توظيف يمكنه حل مشكلة البطالة في غضون السنوات القليلة القادمة. نكتة سيئة. المثير للاهتمام في معرض توظيف هذه السنة هو أن الشركة التي عرضت غالبية الوظائف هي نفس الشركة التي اضطررت بسبب سوء عملية التوظيف لديهم إلى استخدام "الواسطة" لتتم دراسة الطلب الخاص بي. وبعد أن تم البت في الطلب، اتصل بي أحد موظفي الموارد البشرية ليخبرني بأنه سيتصل بي بعد أسبوعين أو ثلاثة لتحديد موعد للمقابلة. لم يقم أياً منهم بالاتصال، ولم يجب أحد على اتصالاتي. شركة أخرى، موجودة أيضاً كعادتها في معرض توظيف، أرسلت منذ مدة أحد موظفيها لاستقطاب أشخاص متخصصين في مجالي المالية والاستثمار. وبعد شهر من إرسال السيرة الذاتية، أرسلت لي الشركة رسالة إلكترونية آلية لإخباري بوجود أشخاص آخرين بكفاءات تتناسب أكثر مع متطلبات الشركة. وللعلم، فإن الشركة بعدها قامت بتوظيف…
الأربعاء ١٩ فبراير ٢٠١٤
حرِاكٌ غير عادي للذاكرة الشعبية الإماراتية في مملكة الرجال، تأهبٌ للمملكة العربية السعودية لعرض أدق تفاصيل حضارتها المتنوعة بتنوع أقاليمها الشمالية والجنوبية والشرقية والغربية ومملكة نجد، مع حكايات نهضتها المعاصرة، استعدادا لرحلتها عبر العالم المُصغّر للمملكة السعودية -”مهرجان الجنادرية”- لسرد حكاية ناسها وإصرارهم على تحديد مكانتهم عبر الخارطة، من خلال جدّهِم في تغيير المكان نحو الأفضل وتحقيق رفاهية حقيقية. عند زيارتك لمهرجان الجنادرية والذي يعتبر أهمّ حدث ثقافي سنوي في المملكة بحثا عن تأكيد أصالة وموروث التراث العريق، تشاهد من تحمّلوا قسوة الصحراء وجفافها ورطوبة الخليج، ونزق البحر وأقفال الباب في وجه الصيادين والغواصين أحيانا بعرض أجمل ما يمكن عرضه من ثقافة وتراث. ومن هنا كانت انطلاقة المهرجان العملاقة في كافة الميادين وبتنوع أقاليم المملكة وبيئتها المختلفة حتى غدت محطة هامة بتجربتها الفريدة. وأنت تدخل جناح دولة الإمارات والتي هي ضيف الشرف لهذا العام بعد الإقبال الكبير من أبناء المملكة على زيارة الجناح خلال العام السابق، تأسرك الدهشة التي يثيرها”…
الأربعاء ١٩ فبراير ٢٠١٤
أقول «الحريم» وأصر عليها، طالما أنها اللفظة التي لا ينادوننا إلا بها، وتشتهر بيننا لوصف النساء، وحتى لو تهذب بعض المسؤولين في «الإعلام» وقالوا «النساء» فهم بعيدين من الكاميرات يسموننا «حريم»، وعلينا ألا نهتم طالما أن المعاملة لم تختلف. هذه ليست القضية، القضية اليوم أكبر. صرحت نائبة رئيس لجنة الحريم، أو كما تسمى رسمياً «سيدات الأعمال» في الغرفة التجارية الصناعية بالمدينة المنورة، أن «حجم الاستثمارات النسائية في المملكة تجاوز 60 بليون ريال، تقارب 21 في المئة من حجم الاستثمار الكلي في القطاع الخاص، كما أن سيدات الأعمال السعوديات يمتلكن نحو 100 بليون ريال في المصارف، أي 75 في المئة من مدخرات المصارف السعودية». «الحريم» يدخرن كل هذه الثروة، 100 بليون ريال سعودي «ريال ينطح ريال»، ليس هذا فحسب، بل إن ثلاثة أرباع مدخرات المصارف السعودية يمتلكها «حريم». مالكات هذه الثروة الكبيرة يعانين من التهميش وفرض الوصاية عليهن في تجارتهن الصغيرة والكبيرة، وفرض «وكيل» ينوب عنهن في المراجعات في الإدارات الحكومية،…
الأربعاء ١٩ فبراير ٢٠١٤
تستند الجولة الآسيوية التي يجريها في الوقت الراهن الأمير سلمان بن عبد العزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع، إلى رصيدٍ ثقيل الوزن من المصالح المشتركة على مستوى الاتجاهات كافّة، وإلى سجلٍ زمني طويل حافلٍ بتحقيق العديد من المكاسب المهمة، تأتي في مقدّمة قوائمها دون أدنى شك الجوانب السياسية والاقتصادية، التي تشكّل في العصر الراهن عماد العلاقات الدولية بين مختلف الدول والمجتمعات. تتوّجها تلك الجولة كجزء رئيس من استراتيجية المحافظة على تلك المنجزات المتحققة، وتنمية لآفاقها مستقبلاً، ضمن السمات الأساسيّة المرسومة؛ لعل من أبرزها أهمية استمرار الاتصالات والتنسيق المشترك مع الشريك الآسيوي العملاق استراتيجياً، وأن توسّع وتعمّق مرحلياً وفْق ما تقتضيه المصالح المشتركة للمملكة مع شركائها الآسيويين، وأخذاً في الاعتبار المتغيرات السياسية والاقتصادية في الدرجة الأولى، وما يطرأ عليها من تطورات ومستجدات، سواءً كانت إقليمية أو دولية. يصل حجم التبادل التجاري فقط مع "باكستان، اليابان، الهند" إلى نحو 380 مليار ريال (101.2 مليار دولار) بنهاية 2013، وهو ما…
زياد الدريسكاتب سعودي؛ كان سفيراً لبلاده في منظمة اليونسكو
الأربعاء ١٩ فبراير ٢٠١٤
لو نقلنا نقاشاتنا التحذيرية «الوطنية» عن الحزبية إلى صحيفة غربية أميركية أو أوروبية أو إلى منتدى آسيوي ياباني أو هندي لفُهم بأنه نقاش ضد الديموقراطية والتعددية، فيما نحن نسعى به إلى تأكيد التعددية! لماذا هذا الإلتباس؟ لأن السياق الثقافي لدلالات مفردة «الحزبية» يختلف عندنا عنه عندهم. فالحزبية في الأنظمة الديموقراطية هي وسيلة للتعايش وللتعبير عن أطياف المجتمع وتوجهاته بما تكفله المسؤولية الإجتماعية التي أسست في عصر النهضة الأوروبية أنظمة تداول السلطة وإدارة البلاد وفق مفردات تُفهم وتُستوعب في سياقها الثقافي الذي نشأت وترعرعت فيه، وهنا سندلف من باب سوسيولوجيا الثقافة كأداة لتأويل «الحزبية» وفق سياقاتها الثقافية ومواطنها الإجتماعية المثارة فيه. في الثقافة العربية تحمل كلمات حزب وأحزاب في الغالب دلالات سلبية لم تخلُ بالطبع من تأثر بالنصوص القرآنية الكريمة التي لم تذكر الحزب إيجاباً إلا في مواضع محدودة، أبرزها قوله تعالى: «أولئك حزب الله، ألا إن حزب الله هم المفلحون»، بينما أتت آيات أخرى في سياق سلبي وانتقاصي للحزب والأحزاب.…
الأربعاء ١٩ فبراير ٢٠١٤
من يعش في مدينة القاهرة حالياً، فستصيبه الحسرة عندما يرى صور هذه المدينة المميزة في العام 1950، وما قبلها عندما كانت تنافس باريس ولندن في جمالها ورونقها، ولن يصدق بأن كل هذا التلوث البيئي والبصري الحالي كان نتاج نصف قرن فقط من الفوضى، وبأن مدينته الحبيبة تعيش في مرحلة سريعة من الشيخوخة المؤلمة. في العام 1978 صرح ولي العهد السعودي الأمير سلمان بن عبدالعزيز بأن مدينة الرياض ستضاهي كبريات المدن العالمية بحلول العام 1985، ومن زار مدينة الرياض بعد هذا التاريخ بعدة سنوات كان سيرى بأن الكثير من الخطط الموضوعة تم تنفيذها، وأن الرياض كانت متقدمة على كافة مدن الخليج من حولها من ناحية البنية التحتية، ولكن من يزور الرياض الآن سيرى بأن هذه المدينة قد دخلت أيضاً في سباق مع الشيخوخة. ما الذي يجري؟ وما الذي يجعل مدننا العربية الجميلة تشيخ بسرعة مقارنة بالمدن العالمية الأخرى؟ إن من أهم المسببات برأيي هو عدم وجود جهة مشرفة ومتخصصة قادرة على…
جعفر الشايبكاتب وناشط حقوقي، راعي منتدى الثلاثاء الثقافي، وعضو المجلس البلدي بمحافظة القطيف
الثلاثاء ١٨ فبراير ٢٠١٤
لم تكن الطائفية بأشكالها المختلفة وليداً جديداً أبداً في هذه المرحلة التي نمر بها، بل إنه يتم إعادة إنتاجها وقت الحاجة وبأنماط وأشكال مختلفة حسب الظروف السياسية والاجتماعية. وعندما نتحدث عن الطائفية المذهبية في منطقة الخليج تحديداً، فإنها بالتأكيد قد اختلفت ظهوراً وكموناً بناء على الظرف السياسي الذي تمرّ به المنطقة. يتولّد شعور عند البعض بأن المشكل الطائفي هو نتاج لصراع مذهبي بين مكوّنات المجتمع في الخليج، متناسين مراحل التعايش والانسجام بين هذه المكوّنات طوال فترات زمنية طويلة لم تكن الطائفية عنواناً لأي أزمة بينها، وهي مراحل في الغالب نتج عنها نشاط وطني واجتماعي مشترك أدى إلى بروز قوة أهلية ضاغطة ومتماسكة. لعلنا نتفق جميعاً على أن جذر الأزمة الطائفية المذهبية يكمن في استمرار العودة إلى مادة التراث الإسلامي التي بقيت من دون تمحيص أو إصلاح أو مراجعة، والتي لا تزال تشكل المادة الخام لتأجيج فتيل الصراع السني - الشيعي، وإعادة إنتاجه بصورة متجدّدة معتمدة على المفاهيم والإشكالات والتناقضات ذاتها،…
الثلاثاء ١٨ فبراير ٢٠١٤
لم يعد خطرهم على بلدانهم مجرد فرضية يمكن تجاهلها وغض الطرف عنها إلى حين آخر، وإنما أصبحت قضية تستوجب الوقوف بحزم وبصرامة تجاهها، فأعداد أولئك المقاتلين الأجانب في سورية وفقاً لما أعلنه مدير الاستخبارات الأميركية جيمس كلابر أخيراً ناهزت 7500 مقاتل أجنبي، قادمون من حوالى 50 بلداً من مختلف بلدان العالم العربية والأجنبية، معظمهم وفقاً لعدد من التقارير والتصريحات يقاتل في صفوف الجماعات الأكثر تطرفاً بمن فيها الدولة الإسلامية في العراق والشام. على الصعيد العربي والإقليمي بادرت المملكة العربية السعودية باتخاذ إجراء عبر مرسوم ملكي يجرّم كل من يقاتل خارج البلاد من السعوديين، وبعقوبة بالسجن من 3 إلى 20 عاماً، وتجريم كل من يفصح عن «التعاطف مع الجماعات المتطرفة، أو تقديم أي من أشكال الدعم المادي أو المعنوي لها»، وفي تونس صادقت الحكومة التونسية على مشروع قانون يتعلق بمكافحة «الإرهاب» يعرض قريباً على (البرلمان) بعد أن أكد وزير داخليتها أنه خلال عام 2013 تم تقديم 293 متهماً ومتورطاً للعدالة في…
