الإثنين ١٢ أكتوبر ٢٠١٥
كتبت سابقا كما كتب العديد من النقاد عن الأداء الضعيف لاتحاد الكرة وكانت الأحداث العديدة شواهد قائمة على ما يعيشه هذا الاتحاد من أوضاع متدهورة تزداد سوءا يوما بعد الآخر.والوضع الطبيعي لأي جهة يتم انتقادها أن تنظر للجانب الإيجابي من انتقادها حتى تتلافى أخطاءها وتعدل اعوجاجها وتحسن من أدائها وتضع التدابير التي تجعل لها جدارا عاليا يمنع عنها الوقوع في عثرات جديدة.إلا أنهم استمروا في الخطأ وإثارة القضايا، وآخرها قضية سعيد المولد التي تجاوزت كل الأعراف وتخطت كل الحدود، وكانت أخطاؤهم فيها مركبة وحافلة بالأحداث، التي أظهرت بجلاء مدى التدهور الذي يضرب بقوة داخل أروقة اتحاد الكرة ولجانه، وتؤكد أن ما وقعوا فيه كان بسبب ضعف الكفاءات التي يقوم عليها هذا الاتحاد، بدءا من رئيسه.وإن كان اتحاد عيد عاجزا عن إصلاح أوضاعه فمن الأحرى أنه سيكون عاجزا عن إصلاح أوضاع الأندية التي يغرق بعضها في الديون والمطالبات ولم يتم وضع أي خطوات عملية للحد منها.ستستمر أخطاؤهم في الظهور، وأعلم بأنهم…
الإثنين ١٢ أكتوبر ٢٠١٥
جملة قالها صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، لجريحٍ من قواتنا المسلحة، وهو يعوده في المستشفى، كثيرون لم يعرفوا المغزى من ذلك، وكثيرون تساءلوا عن سبب اختيار سموه اسم ابنه ذياب تحديداً، وإجابة هذه التساؤلات تكمن في معلومة حقيقية، هي أن ذياب بن محمد بن زايد يخدم ضمن الكتيبة الإماراتية في عدن. لم يبخل محمد بن زايد بابنه على خدمة الوطن، فأبناؤه جميعاً في نظره جنود للإمارات، حالهم حال بقية الجنود، يؤدون المهام الوطنية المطلوبة منهم، دون تفريق، ودون محاباة، ينطبق عليهم ما ينطبق على أي مواطن، بل إنهم في وقت الأزمات قبل الجميع، وأمام الجميع. ذياب بن محمد بن زايد، لم يكن في نزهة، ولم يذهب إلى عدن إلا لهدف واحد، هو تلبية نداء الوطن، وتأدية مهام عسكرية خطرة، كان في الخطوط الأمامية، مرتدياً بزته العسكرية، وخوذته، وحاملاً سلاحه، يؤدي المهام المطلوبة مثل أيٍّ من جنود وأبطال الإمارات البواسل، يحرس ويسهر ليلاً، ويؤمّن المنشآت،…
الإثنين ١٢ أكتوبر ٢٠١٥
ما هو الفرق بين الإرهاب، الذي ضرب أنقرة وقتل وجرح المئات، والإرهاب الحوثي الذي يضرب اليمن منذ أكثر من عام وراح ضحيته الآلاف؟ لا فرق وما الفرق بين الإرهاب الذي يحصد الجنود المصريين في سيناء والأبرياء المصريين في القاهرة ومدن مصر، والإرهاب الذي يضرب الشعب السوري في كل مدن سوريا بيد «حزب الله» و«داعش» وأخواتهما؟ لا فرق. الإرهاب واحد والشر واحد، ومهما أراد وحاول البعض تصنيفه وتجزيئه وتزيين بعضه وتشويه بعضه الآخر في نهاية الأمر هو إرهاب وشر وخطيئة، وفي آخر المطاف سيصل إلى من رعاه وحماه. الإمارات عندما وضعت قائمتها بالجماعات والمنظمات والتجمعات الإرهابية، حاولت أن تكون منصفة في ذلك، سعياً لحماية نفسها أولاً، وثانياً تحذير الآخرين من الجماعات الإرهابية التي لم يكن البعض منتبهاً لها، وسلطت الإمارات الضوء عليها، وعلى جهات كانت تتبنى فكر الإرهابيين وتشكل حواضن لهم، فلا يمكن استثناؤهم من الإرهاب، فمن يرعى الإرهاب هو إرهابي أيضاً ويجب كشفه وفضحه. لم يكن أحد يتمنى أن يصل…
الإثنين ١٢ أكتوبر ٢٠١٥
مواقع التواصل الاجتماعية وفي مقدمتها "تويتر" لم تنجح للأسف في أن تكون وسيطا تنويريا وتفاعليا فيما يتعلق بالحراك الإنساني، لقد انحرفت بوظيفتها التفاعلية الى مسارات لها ارتكازات سلبية لم تخرج في مجتمعاتنا عن سياق سواليف المجالس وجلسات الغيبة والنميمة وتتبع عورات الناس وفضحها، ومقابل كل ما هو جميل أصبح يحضر كل ما هو ذميم. بدلا من الروح الوطنية تصاعدت النعرة العصبية، وحل محل التعايش الفتنة والفرقة، والطائفية محل التمازج، والستر محل الفضح، والتطرف محل التوازن، وهكذا هي سلسلة متداعية من المترادفات والمتلازمات التي تجعلنا نعيش واقعا لا يبشر بخير ولا يمكن أن يؤدي الى نمو معرفي يرتقي فيه المجتمع بفكره ولغته وأخلاقه وآدابه. هناك فجوة كبيرة في استيعاب دلالات التقنية وتوظيفها بما يتفق مع إيجابياتها ومهامها الأساسية، والدليل على ذلك أن تنظيمات متطرفة استطاعت تدمير الفكرة المنهجية للتفاعل الاجتماعي في موقع مهم مثل "تويتر" وذلك ما أثبتته الوقائع أخيرا بنجاح ناشطين وإعلاميين في إغلاق 300 حساب تروج لفكر تنظيم داعش…
علي عبيدكاتب وإعلامي من دولة الإمارات العربية المتحدة
الإثنين ١٢ أكتوبر ٢٠١٥
نحن نعيش حالة حرب، وهي حرب دفاع عن الوجود. لا يستطيع أن ينكر هذا أحد، بدليل هؤلاء الشهداء، الذين سقطوا على أرض اليمن الشقيق، ليسطروا صفحات ناصعة في تاريخ الوطن، لأن الشهادة هي أرفع مراتب التضحية، وعندما تكون التضحية من أجل الوطن، يصبح كل غال رخيصاً، وليس ثمة ما هو أغلى لدى الإنسان من الروح. وفي حالة الحروب يصبح دور الإعلام أكثر صعوبة، وهو دور لا يقل أهمية عن دور الجندي على أرض المعركة، لأنه يحشد الشعب خلف الجنود الذين يقاتلون ويبذلون أرواحهم رخيصة هناك، ويرفع روحهم المعنوية، ويجعلهم يشعرون بالفخر والاعتزاز بما يقدمونه للوطن، وما يقدمونه كثير يجلّ عن الوصف. وفي دولة الإمارات لعبت عوامل ثلاثة دوراً أساسياً في تسهيل مهمة الإعلام الإماراتي، وأتاحت له العمل بسهولة ويسر لإيصال رسالته إلى الجميع في الداخل والخارج. أول هذه العوامل هو موقف قيادة دولة الإمارات من الشهداء وأسرهم، وهو موقف بهر الجميع وأثار إعجابهم، وإن لم يكن موقفاً غريباً على قادة…
الأحد ١١ أكتوبر ٢٠١٥
هذه المرة الثالثة التي أكتب فيها مطالبا إدارة الموقع الاجتماعي الشهير تويتر بأن تحاصر الحسابات الإباحية التي تنتشر بشكل كبير ومخزٍ في الموقع بلا أي رقابة، وحين نقول رقابة نعرف تماما أن من شروط استخدام أي موقع على الإنترنت عدم السماح بنشر مواد إباحية أو مخلة بالأخلاق، وتقرأ ذلك من شروط استخدام تويتر أيضا، لكن الموقع لا يراقب ما يحدث.أعيد الكتابة اليوم لأن الوضع تفاقم عن السابق بعد أن أضاف موقع تويتر خاصية إضافة الفيديو في ثلاثين دقيقة، فبعد أن كانت المواد المنشورة تنحصر في صور وروابط صارت اليوم مادة فيديو تفتح مباشرة بمجرد المرور على الحساب، وهو ما يجعل نشر المواد الإباحية غاية في السهولة.وقبل أيام أعلنت هيئة الأمر بالمعروف أنها ستبدأ ملاحقة الحسابات الإباحية على تويتر، وهذا أمر جيد يحسب للهيئة التي أغفلت مثل هذه المظاهر واكتفت بملاحقة الناس في الشوارع، لكن المشكلة تبقى أن الهيئة لن يكون لديها صلاحية إلغاء الحسابات المخالفة خلافا لكون عملها محصورا في…
الأحد ١١ أكتوبر ٢٠١٥
لستُ محللاً رياضياً، ولا أفهم في الملاعب أكثر من مسؤولي اتحاد الكرة، والفنيين، وحتى الجماهير، لكن ما شهدناه يوم الخميس الماضي أمام المنتخب السعودي لم يكن إطلاقاً منتخبنا الوطني لكرة القدم، ومن كان في الملعب ليسوا أولئك اللاعبين الذين نعرفهم، وهُنا لا نتحدث عن النتيجة والهزيمة أبداً، وكنا سنردد الجُمل ذاتها حتى لو فاز المنتخب، ما نعنيه هو انعدام الروح، وضعف الأداء، وسوء التمثيل، وبذل أقل ما يمكن تقديمه من جُهد! بالتأكيد، ما شاهدناه في الملعب هو نتاج طبيعي لما يحدث خارج الملعب، وليست بعيدٍة عنّا حادثة خروج خمسة لاعبين أساسيين في منتخبنا الوطني لكرة القدم، من معسكرهم في العاصمة الأردنية عمّان قبل مباراتهم مع المنتخب الفلسطيني، ليدخنوا «الشيشة» في مقهى لساعات، قبل أن تضبطهم عين أحد أعضاء الجهاز الفني، وأسوأ ما في الأمر بعد فِعل اللاعبين المُسيء، هو ردة فعل المسؤولين! سعى المسؤولون في الاتحاد إلى تبرير الحادثة، ونفي فعل «تدخين الشيشة»، رغم ثبوت وقوعه بشكل قاطع، ومن ثم…
الأحد ١١ أكتوبر ٢٠١٥
عندما قررت الدول العربية في مارس الماضي تشكيل تحالف عسكري استجابة لدعوة الرئيس الشرعي والمنتخب من أجل إنقاذ اليمن من الانقلابيين الذين رفضوا كل حل أو حوار، كانت تلك الدول واضحة ووضعت لنفسها هدفاً محدداً، وهو أن مهمتها في اليمن لن تنتهي إلا بتحرير اليمن من السيطرة الحوثية، وإعادة العاصمة صنعاء إلى الحكومة الشرعية، وإعادة الأمن والاستقرار إلى هذا البلد العربي العزيز. والعالم بأسره يراقب اليوم الانتصارات التي تحققها قوات التحالف بقيادة المملكة العربية السعودية، فثلاثة أرباع اليمن أصبح بيد الحكومة الشرعية، ولم يبق لمليشيات الحوثي و«عفاش» ومقاول الفتنة إلا أقل من ربع الأراضي اليمنية التي ستسترجعها الحكومة الشرعية قريباً بدعم ومساندة قوات التحالف العربي. وهذا يجعلنا نطمئن المتشككين في أن ما يحدث من عمليات مليشياتية وانتقامية وغادرة وحرب العصابات لن يثني أبطال المقاومة والتحالف عن الاستمرار في تقدمهم وتحقيق الانتصارات وإنْ كانت الدماء الغالية تسيل، فهي لا تسيل إلا من أجل غاية سامية، وهي استقرار اليمن وأمن دول المنطقة،…
الأحد ١١ أكتوبر ٢٠١٥
لم يكن أحد يتصور أن تؤول الأحوال في بعض بلدان العالم العربي إلى ما وصلت إليه الآن. تهجير قسري ودماء تنزف وتدمير ممنهج للبشر والحجر وفقر مدقع، الأمر الذي أفرز حالة من عدم الاستقرار في العالم العربي بأسره. عدم الاستقرار هذا أنتج فراراً جماعياً وتهجيراً قسرياً ولاجئين ومشردين وفقر وبطالة. ولو تمعنا في كل ناتج على حدة، لوجدنا أن الأحوال في العالم العربي تسير من سيئ إلى أسوأ من دون بادرة أمل تقود إلى إنقاذ الموقف. المتأمل لهذه الأحوال يشعر بأنه أمام حالة تآمرية مرسومة بعناية، فهذا الوضع يستنزف جهوداً كبيرة وموارد مالية وبشرية هائلة ويؤثر سلباً على كل أوجه التنمية في عالمنا العربي، فمثلاً، التهجير كناتج افرز العديد من الإفرازات السياسية والاجتماعية والاقتصادية، التي طالت كل بلدان العالم العربي، فهجرة اللاجئين من أتون الجحيم الذي تشهده بلدانهم إلى أوروبا والغرب، مثلاً، أظهر العالم العربي وكأنه غير قادر على التعامل مع مشكلاته الداخلية ولا التعاطي مع أي متغير سلبي. الربيع…
الأحد ١١ أكتوبر ٢٠١٥
منذ بدء الأزمة السورية، وإنطلاق حرب نظام الأسد ضد شعبه الأعزل ظل الموقف الرسمي للحكومة الهندية أقرب إلى تأييد الأسد منه إلى الوقوف على الحياد على الأقل الأمر الذي أثار العديد من التساؤلات، خصوصا وأن الهند تعتبر نفسها رمزاً للسلام واللاعنف، ونصيرة للشعوب الباحثة عن الحرية والديمقراطية. يمكن اختصار الموقف الهندي بالقول أنه موقف يعارض التدخل العسكري الخارجي في الصراع من قبل القوى الغربية مما يجعله متناغما مع الموقفين الروسي والإيراني وأيضا مع الموقف الصيني، ويرى أن حل الصراع غير ممكن بالقوة وإنما عبر الحوار (تصريح مسؤول في الخارجية الهندية في عام 2013) ويرفض تقسيم الإرهاب في سوريا إلى حميد وخبيث (تصريح رئيس الحكومة الهندية ناريندرا مودي). بعض المراقبين الهنود يرى في مواقف بلاده هذه مواقف واقعية وإنعكاسا لسياسة التزمت بها نيودلهي طويلا وهي سياسة عدم إقحام نفسها في الشؤون والنزاعات الداخلية للدول الأخرى، إلا إذا تعرضت مصالح الهند الاستراتيجية للتهديد. وهكذا فطالما أن سوريا بعيدة عن الهند جغرافيا ولا…
السبت ١٠ أكتوبر ٢٠١٥
في خضم الأحداث الدامية التي تجري على ساحات الوطن العربي، خاصة ما يجري في باحات مسجد الأقصى الشريف والمدينة العتيقة وبقية المناطق التي تواجه اعتداءات سافرة من العدو الصهيوني ضد المرابطين في المسجد وأهلنا من الشعب الفلسطيني، تنفطر القلوب أسى على المواقف العربية وطرق تعاملها مع المأساة إعلاميا على الأقل، لا بل أكثر من ذلك، نجد من ينادي بالجهاد على أرض الشام ويعتبره جهادا مقدسا، ومن أجل بيت المقدس يكتفي بالطلب من الأمة الإسلامية لهم بالدعاء! يسارعون في نفخ النار وتشجيع الشباب لكي يكون حطب المعارك بين أيدي عصابات مسلحة متطرفة، وحين تقع الفأس في الرأس يسارعون في الدفاع عنهم ويدعون أنه غُرر بهم ويحتاجون إلى جلسات إصلاح ومناصحة! الأدلة والأحداث تدل على أنهم إن لم تتم تصفيتهم، عادوا إلينا بأنفس حاقدة وعقول جامدة غير قابلة للتأقلم أو التغيير، بل منهم من يقوم على التخطيط وتنفيذ أعمال إرهابية داخل الوطن! نعم شهدنا وشاهدنا وعشنا كل ذلك واليوم يعيدون علينا نفس…
السبت ١٠ أكتوبر ٢٠١٥
أول من أشعل جذوة التأسلم السياسي في تاريخ الإسلام، هم (الخوارج)، حينما رفعوا شعار (لا حكم إلا لله)، فأجابهم علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - بمقولته المشهورة: (كلمة حق أريد بها باطل)، ومنذ ذلك الحين، تشكلت الفرق المنتسبة ظاهرا إلى الإسلام، أما المضمون، فهدفها (السياسة والحكم). ولأن الخوارج أهل باطل ونفاق، يظهرون الذبّ عن الاسلام ويتخذون من هذه الذريعة او الشعارمطية للوصول إلى السلطة السياسية، فقد جعلوا من (التشدد) في تطبيق الأحكام التكليفية، مُسوغا لثوراتهم، فكفروا المسلم بالمعصية، كي يكون (القتل) الذي يتمخض عنه التكفير، مبررا لامتشاق الحسام، يخولهم استباحة الدماء. شعار (لا حكم إلا لله) هو الشعار الذي رفعه الخوارج، غير أن المسكوت عنه في خطاب ثورتهم، مؤداه أنهم (فقط) من يُمثلون (الله) وحكمه على الأرض، وبالتالي فإن كل من اختلف معهم، وناكفهم، هو لا يختلف مع بشر يخطئون ويصيبون وإنما مع الله، ويناكفونه جل وعلا، وبالتالي فقتالهم وقتل كل من اختلف معهم واجب جهادي، ومن…
