الإثنين ٠٦ مايو ٢٠٢٤
نقف اليوم إجلالاً وفخراً واعتزازاً أمام ذكرى جليلة وصفحة مشرقة زاهية من التاريخ، والإمارات تحيي الذكرى الـ48 لتوحيد قواتنا المسلحة في مثل هذا من العام 1976 بقرار تاريخي من الوالد المؤسس الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، وإخوانه المؤسسين، عليهم رحمة ورضوانه. وفي خطوة وضعت الأساس السليم لبناء قوات مسلحة متطورة وفق عقيدة شعارها الله، الوطن، رئيس الدولة، تقوم على صون الوطن والذود عن حياضه وترابه الطاهر وحماية منجزاته ومكتسباته، وتكون عوناً وسنداً للشقيق والصديق. ومنذ ذلك الوقت، مرَّت قواتنا المسلحة بمراحل متواصلة من التحديث والتطوير، لتصبح اليوم في مصافي أقوى جيوش العالم عدة وعتاداً وتجهيزاً وتطوراً، وهي تفخر بما بلغت ووصلت إليه بفضل الرؤية الثاقبة للمؤسس، طيب الله ثراه، والتوجيهات السديدة والمتابعة الدؤوبة منذ تلك المرحلة المبكرة لقائد المسيرة المباركة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، القائد الأعلى للقوات المسلحة، حفظه الله، على امتداد المواقع والمسؤوليات العسكرية التي نهض بها بكل حنكة…
الإثنين ٠٦ مايو ٢٠٢٤
للوطن حراسه، دروعه وتروسه، وللوطن سياجه وحجابه، وللوطن رجال لا يقولون بقدر ما يفعلون، وللوطن عيون شاخصة بالنهار، ساهرة بالليل، تتساوى عندهم الأشياء غير الوطن، ويتعالون على الأمور غير ما يخص الوطن، هم رمز الوطن ومصدر فخره وعزه، تضيع الأوطان حين يغيب بواسل الجنود، الحرّاس والدروع والتروس والسياج والحجاب، وتدخل الدول في فوضى الأشياء، وتستباح الحقوق، وتنتزع المُلكيات، وتغيب الكبرياء حين تغيب الهيبة، ويغيب الجيش، الأوطان مرتهنة بالعز، والعز لا تحميه إلا القوات والجيوش من أبناء الوطن. لقواتنا المسلحة في يوم توحيدها تحية وذكرى مناسبة غالية على الجميع، تحية للرجال البواسل الذين خاضوا التجربة والتأسيس وساهموا بالعمل حين كانت الأمور مثل ثقل الصخر، وقساوة أرض الملح، ثم تقاعدوا، تحية للأجيال الجديدة التي تواصل المسيرة، وتخطط بفكر جديد، سنوات طويلة هي تاريخ جميل ومعطر بخدمات جليلة، وإنسانية في المحيط المحلي والعربي والدولي، ونياشين من تعب وعرق وعمل الخير، والمحافظة على استتباب السلام في ربوع من مدن العالم المختلفة والمتوترة، وأوسمة من…
السبت ٠٤ مايو ٢٠٢٤
ودّعت دولة الإمارات العربية المتحدة أحد أبنائها البررة؛ المغفور له الشيخ طحنون بن محمد آل نهيان، رحمه الله، القامة والرمز الوطني العظيم، رافق وأسهم وعمل بجهد وإخلاص في بناء مسيرة تأسيس الاتحاد المبارك لدولة الإمارات، وكان له الدور الكبير في تأسيس وتنظيم النظام الإداري في مدينة العين، فقد كان قريباً ومرافقاً لمؤسس دولة الاتحاد المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، أي أن الشيخ طحنون بن محمد خريج مدرسة زايد؛ المدرسة التي تمنحك الفكر القيادي والحس الإنساني والصفات الإيجابية وبعد النظر والعمل على تحقيق المستحيلات. تميّز الشيخ طحنون بن محمد منذ نشأته بالذكاء والفطنة وقربه ومحبته للناس وحب الناس له، صفات وسمات جعلت منه أحد الأعمدة التي قامت عليها الدولة، حيث عمل من خلال مناصبه ومهامه المختلفة على تنظيم وتطوير الهيكل التنظيمي والإداري الحكومي المحلي في مدينة العين، وتابع وأشرف على تنفيذ توجيهات المغفور له الشيخ زايد حتى أصبحت مدينة العين على ما هي عليه الآن.…
عائشة سلطانمؤسسة ومدير ة دار ورق للنشر في دبي وكاتبة عمود صحفي يومي بجريدة البيان
السبت ٠٤ مايو ٢٠٢٤
قدمت السينما، كما الأدب، أعمالاً مهمة تتعلق بظاهرة قيام الأزواج بانتحال أعمال أدبية أو فنية من إبداع زوجاتهم وادعاء ملكيتها، وتقديمها للمجتمع والإعلام على هذا الأساس، بل والتصرف فيها تصرفاً مطلقاً؛ كبيعها أو توظيفها أو تحويلها إلى أشكال أخرى على سبيل المتاجرة، هذه السرقات التي تعرف بانتهاك حقوق الملكية الفكرية، أو الانتحال، هي جريمة دنيئة قائمة على الاستغلال والابتزاز معاً!. لقد عالجت السينما العالمية هذه القضية عبر أفلام مهمة، مثل فيلم «العيون الكبيرة» عام 2014، وفيلم «الزوجة» عام 2017، وكلا الفيلمين يعرضان للحالة نفسها؛ استغلال الزوج إبداع وذكاء الزوجة، والتحرك في الحياة تحت مظلة تلك العبقرية، دون أي إحساس بوخز الضمير، في الوقت الذي لم يكن أي من الزوجين (زوج الرسامة وزوج الروائية) يملك أي نوع من الموهبة أو الإبداع، سوى موهبة الاحتيال أو الانتحال. توافق الزوجة في كلا الفيلمين، على هذا الوضع اللاأخلاقي، بل وتبرر للزوج انتهاك حقها وخصوصيتها وحقها المطلق في امتلاك أعمالها ونسبتها إليها، بل وتدافع عن…
السبت ٠٤ مايو ٢٠٢٤
في إطار الاهتمام الكبير الذي يوليه قائد المسيرة المباركة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، للأسرة الإماراتية، جاء إطلاق هيئة أبوظبي للطفولة المبكرة «تقرير الأثر» لبرنامج علامة الجودة لبيئة عمل داعمة للوالدين تحت عنوان «مستقبل العمل: انتشار أماكن العمل الداعمة للوالدين في الإمارات العربية المتحدة». يسلط التقرير الذي تم الكشف عنه خلال مؤتمر صحفي عقدته الهيئة مؤخراً، الضوء على أبرز نتائج برنامجها المبتكر الذي أطلقته عام 2021، وتأثيراته الإيجابية على صعيد المؤسسات والقوى العاملة والأطفال والمجتمع، ودوره كذلك في ترسيخ أفضل الممارسات الخاصة بتمكين الوالدين العاملين ضمن بيئات العمل المستقبلية، حيث يسهم البرنامج في تمكين الآباء والأمهات العاملين من تحقيق التوازن بين العمل والأسرة، وضمان حصول أطفالهم على أفضل سبل الرعاية والاهتمام، وتنفيذ سياسات مرنة في مكان العمل، وتعزيز رفاهية الموظفين، وتمتين الروابط الأسرية، وصولاً إلى تشجيع الموظفين على زيادة المشاركة والإنتاجية، وتعزيز رفاهيتهم ومستويات الاحتفاظ بهم، وزيادة قدرة المؤسسة على استقطاب الكفاءات والمواهب…
السبت ٠٤ مايو ٢٠٢٤
تحت المطر بلل الكتاب حروفه وفتح الصفحات للمدى والقراء هم الكلمات التي جرت في جداول وموائل كتاب سدد خطاه، عاشقون أدمنوا مجالسة خير جليس وصاروا في مجلسه تلاميذ تمشي بين رموشهم أحلام الشروق، وانبثاق الشمس من بين ثنايا ونوايا وتدلي بأهدابها كي يضاء الكون بعقول نسجت خيوط المحبة بين صفحة وصفحة، وما بينهما تفتحت زهرات اللوتس في عقول لم تزل خضراء يانعة، وأرواحاً مثل شمعة تترقرق بصيصاً إلى الحياة، وتدمع فرحاً بعلاقة وشيجة حميمة بين الكلمة وسؤال الوجود «لماذا أنا وليس نحن»؟ هنا يصبح الكتاب قماشة منقوشة بحروف الضاد، محاكة بإبرة الكلمات الناصعة. هنا أصبحت الكلمة كالسماء تحيط بكل شؤون حياتنا، وتتحكم بعصرنا عالي التقنية، كما تتحكم بعفويتنا وفطرة الألف والياء. تقول الفلسفة إن الحياة قماشة نحن الذين ننقي قماشتها ليرتع العالم تحت شرشفها في أمان واطمئنان، وتصبح أحلامه فراشات ملونة بالفرح. تحت المطر لوّن العقل صفحته وأرخى عليها ملاءة أيام تجلت باحتفاء منزوع من أبعاد غير أبعاد الحب، هو…
الخميس ٠٢ مايو ٢٠٢٤
من الصعوبة بمكان أن تفي الكلمات بوصف قيمة وقامة مثل الشيخ طحنون بن محمد آل نهيان «رحمه الله»، لأنه رجل من جيل الكبار الذين عملوا بجد واجتهاد من أجل هذه البلاد ووحدتها ونهضتها، فاستحق أن يكون رمزاً تاريخياً أكبر من أن تصفه الحروف والكلمات. فلقد عايش «رحمه الله» مراحل تأسيس الدولة، وتداخلت لحظات حياته الثرية مع مراحل بنائها، فكان له دوره الكبير في النهضة التنموية الشاملة في ربوع الوطن. كان «رحمه الله» على يقين تام بأن خدمة الوطن شرف وفخر لا يتصدى له إلا الشرفاء والمخلصون بالعزم والإيثار والتواضع، فقدم الكثير والكثير من الخدمات الجليلة لدولة الإمارات، وكان نعم الأخ لبانيها، ونعم الوالد والناصح لأبنائها. وكما كان طحنون بن محمد كبيراً في وطنيته، كان أيضاً كبيراً في إنسانيته، فهو القريب من الناس، يشاركهم أفراحهم وأتراحهم، ويعمل ليل نهار من أجل راحتهم، في تجسيد حيّ لعظمة الشخصية الإماراتية بمبادئها وتعاليمها السمحة، ومكارم أخلاقها، حتى استطاع أن يرسم صورة مثلى للأب القريب…
الثلاثاء ٣٠ أبريل ٢٠٢٤
ما بين النون والقلم، تمضي السنون حاملة معها علامتي الرفع والسكون وما بينهما سؤال الوجود كيف تبدو الحياة من دون مصابيح تضيء الدروب وتفتح علامات باتجاه الأفق؟ وها نحن نعيش عصرنا، عصر أينشتاين الذي قال إن الحياة من دون حب تدمير للذات والآخر، وزمن بيكون الذي أبهرته المعرفة فقال إنها قوة. والأيام دواليك تأخذنا بين الحين والآخر إلى عصر هذا الفيلسوف وذاك، وما يحدث من حروب عبثية يخبرنا بأن الإنسان لم يزل مخدوعاً بالقوة التي تسلب منه مشاعر الحب، هذا الإنسان يعيش سباقاً مريراً من أجل التفوق، ولكنه في نهاية الأمر يغدو مغموراً مغدوراً تتآمر عليه (الأنا)، فتجعله يمشي على الأرض، وكأنه خرق الأرض ومد الجبال طولاً، هذا الإنسان الذي أصبح يفكر في القوة كمخلب طاغٍ عاصٍ متجبر متبختر غير منسجم مع نفسه ولا مع الآخر. لهذا السبب نرى الطغيان والجبروت والتزمت والتعنت، نرى العصبيات تخنق الرقاب وتستولي على المصائر وتجلب الويلات والخيبات إلى الإنسانية ولم يزل الإنسان في لهوه…
الثلاثاء ٣٠ أبريل ٢٠٢٤
في حديثنا عن فلسفة الكسل، إنما نتحدث عن الكسل المنتج، والممتع، ولا نمجد العطالة والبطالة، ولا نرفع من مرتبة «تنابلة السلطان»، ولا الإنسان الخامل الهامل، ونعرف الأحاديث التي تنهى عن الكسل، والسور التي تقرأ على المبتلين به، لكنه كسل الحديث الفلسفي المحمود الذي يختص بأصحاب المشاريع الإبداعية الذين يحبون أن يوجهوا طاقاتهم في أعمال ابتكارية، لا أعمال كدّية جسدية، هو الكسل اللذيذ، وليس المضجر، كسل تحدث عنه الفيلسوف الألماني «نيتشه» والكسل الجذاب، وبعض فلاسفة اليونان مثل «دايوجينيز» الذي كان يدعو إلى التخلص من الأشياء المثالية والقيم، ولعودة الإنسان إلى حالته الغابية. «كارل ماركس» الذي مجد العمال، وحركتهم، زوّج ابنته «لاورا» للمفكر الفرنسي «بول لا فارغ» الذي كتب كتاب «الحق في الكسل» مؤكداً على حقيقة الفرق بين الكسل الذي يعيشه الإنسان كحالة أجبرته عليها الحياة، وظروفها المتشابكة، وبين الكسل الذي يختاره كمنهج فلسفي في الحياة ينتج من خلاله، ولا يغدو عاطلاً، إنه نوع آخر من تفسير الكسل بين مفهومي الراحة ترفاً،…
الإثنين ٢٩ أبريل ٢٠٢٤
أقام طلاب جامعة نيويورك مخيم "المنطقة المحررة" في غولد بلازا في كلية ستيرن للأعمال بجامعة نيويورك بتاريخ 22 إبريل 2024 في مدينة نيويورك. الصورة من وكالة فرانس برس صدى غزة يتردد عند تقاطع السياسة الدولية مع الحريات الأكاديمية ترجمة: هتلان ميديا أي شخص يحاول التعدي على الاستقلال الفكري الذي تتمتع به المؤسسات الأكاديمية عادة، سوف يجد مقاومة قوية من قبل الطلاب وأعضاء هيئة التدريس والمواطنين الذين يقدرون المشاركة الفكرية، ففي النظام الديمقراطي، فإن إقحام الساسة (نعم، الساسة) في شؤون الجامعات، التي ترمز إلى التبادل الحر للأفكار، أمر غير مقبول بالأساس. في "مقالات عن الإنسانية" (1950) والتي شارك فيها القراء فلسفته الاجتماعية وآراءه في الحياة اليومية، كتب ألبرت أينشتاين: "إذا أردنا مواجهة القوة التي تهدد بقمع الحرية الفكرية والفردية، علينا أن ندرك بوضوح الأمر المعرض للخطر." والأمر المعرض للخطر، كما يراه عالم الفيزياء الأكثر تأثيراً على الإطلاق، هو "ما ندين به لتلك الحرية التي اكتسبها لنا أسلافنا بعد كفاح…
الإثنين ٢٩ أبريل ٢٠٢٤
يحكى أنه في يوم من الأيام كانت لغة العلم هي العربية، فكانت الكتب والأبحاث تقدم باللغة العربية حتى لو كان أصحابها من قوميات أخرى، وكان غير العرب يتباهى أحدهم فيدخل مفردات عربية إلى حديثه. إلا أن مفلس هو من يبحث في الماضي عما يفخر به اليوم، فحاضرنا يدل على أننا أبعد ما نكون عن العلم والعلماء. وإذا كان لكل جواد كبوة فنرجو ألا تطول تلك الكبوة، وأن يصحو الجواد ذات يوم، لكن صحوته لا بد لها من أسباب، و"لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم". ما في أنفسنا هو ثقافة موروثة لا تعطي أهمية للعلم إلا إن كان شرعياً، فترى أحد "رجال الدين" يوجه الناس بحكمته مصراً على تسفيه أهمية العلوم التطبيقية من طب وهندسة وفلك وجيولوجيا، باعتبارها علوم مادية لا أهمية لها، بينما يعتبرالعلوم الغيبية هي أرقى درجات العلم كونها ترقى بالإنسان إلى الروحانيات. ورب سؤال هنا أي علم بها إن كانت غيبية لا يمكننا إدراكها؟ وما…
الأحد ٢٨ أبريل ٢٠٢٤
جريمةٌ مرعبةٌ في تفاصيلها، وفي غايات منفذَيها، وعُمريهما، ومنصات تواصلهما، وتسويق جريمتهما، تلك التي حصلت بين شبرا في القاهرة، والكويت. لمَن لم يتابع الأمر، مراهق مصري يقيم في الكويت، طلب من مراهق مصري في حي شبرا بالقاهرة، أن يقومَ بقتل طفل بطريقةٍ بشعة - وكل القتل بشع! - لكن المراهق (طارق) قتل الصبيَّ ثم صوّره وهو ينزع أعضاءَه مثل الكبد والطحال، ثم شطره قسمين... تفاصيل لا تجدها إلا في فيلم رعب هوليوودي مظلم. على ذكر الظلام، فقد تبيّن أنَّ الهدف من ذلك، أنَّ المراهق المصري بالكويت طلب من طارق «الشبراوي» أن يفعل ذلك مقابل مبلغ 5 ملايين جنيه، وكان ينوي تنفيذ جريمة أخرى مماثلة... حسناً لماذا يا مراهق الكويت المصري تطلب ذلك؟! حتى ينشر فيديو الجريمة، أو للدقّة يبيعه، برقم لا نعلمه لجهات لا نعلمها أيضاً. صار الحديث كلّه عن موضوع «الدارك ويب» أو «الإنترنت المظلم»، الذي هو مسرح ومحرّك هذه الجريمة الحقيرة... فما هو؟ وليد حجاج، الخبير بمجال تكنولوجيا…
