الخميس ٢٠ أبريل ٢٠٢٣
خلال الأيام القليلة الماضية، أصدرت إحدى محاكم دبي حكماً يُعد الأكبر ضد شركة عالمية كبرى عاملة في مجال التدقيق، وكانت له أصداؤه محلياً وعالمياً، باعتباره يرسخ المكانة العالمية للإمارات وجهة مفضلة للاستثمارات والأعمال، بما تتمتع به من سمعة عالمية معززة وما تتمتع به من تنافسية وتشريعات متطورة وشفافية وبيئة مثالية تستند لبنية تحتية من طراز رفيع. يُعد حكم «محاكم دبي» على شركة «كيه بي إم جي لوار غلف» دفع 231 مليون دولار (848 مليون درهم) لصالح مجموعة من المستثمرين خسروا أموالهم، كما جاء في دعواهم بسبب ضعف «تدقيق الجودة» الذي أجرته الشركة على صندوق استثمروا فيه. جاء في الحكم الذي تناولته وسائل إعلام وصحف عالمية أن «شركة التدقيق التي تعد إحدى أكبر 4 شركات تدقيق في العالم - انتهكت معايير التدقيق الدولية بالموافقة على البيانات المالية لصندوق البنية التحتية الذي تديره شركة الأسهم الخاصة المنهارة «مجموعة أبراج». ويُعد الحكم الأكبر على الإطلاق ضد شركة محاسبة ذات عائدات تتجاوز 210 ملايين…
الخميس ٢٠ أبريل ٢٠٢٣
خلال الأيام القليلة الماضية، أصدرت إحدى محاكم دبي حكماً يُعد الأكبر ضد شركة عالمية كبرى عاملة في مجال التدقيق، وكانت له أصداؤه محلياً وعالمياً، باعتباره يرسخ المكانة العالمية للإمارات وجهة مفضلة للاستثمارات والأعمال، بما تتمتع به من سمعة عالمية معززة وما تتمتع به من تنافسية وتشريعات متطورة وشفافية وبيئة مثالية تستند لبنية تحتية من طراز رفيع. يُعد حكم «محاكم دبي» على شركة «كيه بي إم جي لوار غلف» دفع 231 مليون دولار (848 مليون درهم) لصالح مجموعة من المستثمرين خسروا أموالهم، كما جاء في دعواهم بسبب ضعف «تدقيق الجودة» الذي أجرته الشركة على صندوق استثمروا فيه. جاء في الحكم الذي تناولته وسائل إعلام وصحف عالمية أن «شركة التدقيق التي تعد إحدى أكبر 4 شركات تدقيق في العالم - انتهكت معايير التدقيق الدولية بالموافقة على البيانات المالية لصندوق البنية التحتية الذي تديره شركة الأسهم الخاصة المنهارة «مجموعة أبراج». ويُعد الحكم الأكبر على الإطلاق ضد شركة محاسبة ذات عائدات تتجاوز 210 ملايين…
الأربعاء ١٩ أبريل ٢٠٢٣
خاص لـ هات بوست: يُدرك الإنسان في تمرحل عاطفته أن تعاظم الدهشة في مهد العلاقة نذير مهلكة لإمكان استمرارها، ذلك أن ما يبدأُ مُشتعلًا إنما هو حريقٌ يُحرِقُ ويحترق، وكلّ ما يحترق سرعان ما يترمّد. وأنه لطالما كانت الانطباعات الأولى فاسدة، لأنها تُماثل بدائيّة الإدراك الإنساني، وأي بدائيّة هي تلك التي تقترن بانطباعات المحبّة في مهدها. خطيئتنا أننا نقبض الأكفّ التي تمتد إلينا ونحن نشهقُ فجيعتنا، إن أقبح ما قد يُقدِم عليه إنسانٌ ما ويجورُ فيه على نفسه، الجَوْر الموجب للندامة، هو أن يتعثّر بآخر يدفنُ روحه معه، ويعتقد أن دفن روحه في ذلك الآخر إنّما هو خَلاصه ونجاته، وأنها هذه هي المحبّة التي ينجو بها الإنسان. ونحنُ لا ندرك ذلك إلَّا حينما نختنق من دفن أرواحنا؛ الأمر الذي يتطلب منا بعض المسير، لأننا لم نتحصّل دراية التجريب بعد. لكن أرواحنا التي استماتت لتحفظ ديمومتنا في هذا الوجود تنقاد إلى سُنّة بقائها فتنفُر نفرتها التي تقاوم دفنها، غَيْرَ أنّ هذه…
الإثنين ١٧ أبريل ٢٠٢٣
في زمن التسويات السياسية، والحديث الذي يبدو جاداً لتصفير مشاكل هذا الشرق الأوسط، ثمة ما يجدر التطرق إليه، فالفرصة تبدو مواتية لبعث ما يجب بعثه حول تجديد الخطاب الديني، فهذه التسويات السياسية إن لم تترجم إلى تسوية صحيحة، تذهب إلى أصول المشكلات، فهذا يعني أن علينا توريثها لأجيال تالية ستعيش الأزمات ذاتها التي عانت منها أجيال سبقت. وحتى لا نغرق في من يتحمل مسؤولية تلك المعضلات القديمة، فإن شيئاً من المحفزات يدعو لاتخاذ خطوة جادة ناحية تجديد الخطاب الديني، فالقوى السياسية التي تتقارب تحت ضرورات اللحظة الصعبة سياسياً واقتصادياً عليها أيضاً إدراك أن التقارب يدعو لإيجاد صيغة واضحة لمعالجة أصل المشكلات، التي أوصلت المنطقة الشرق أوسطية لكل هذا الاحتقان. النزاعات أصلها من نشأة تسييس الدين، وهذه النقطة انطلقت مع تأسيس جماعة «الإخوان المسلمين» في مطلع القرن العشرين على يد حسن البنا، هناك كانت الإشكالية التي باتت كل العقول تدركها، وتدرك أن عدم معالجتها بطريقة صحيحة أنتج تأزيماً في العقول. المشكلة…
الإثنين ١٧ أبريل ٢٠٢٣
إن الجهود الوطنية لتحقيق الحياد المناخي في الدولة عديدة ومتنوعة، وأتت مبادرة «الحوار الوطني حول الطموح المناخي»، من وزارة التغير المناخي والبيئة، لرفع الطموح، وتنسيق الجهود على مستوى كل القطاعات، ولتعزيز المشاركة نحو تحقيق أهداف مبادرة الإمارات الاستراتيجية للسعي نحو تحقيق الحياد المناخي بحلول 2050. ويتم عقد اجتماعات شهرية لمناقشة احتياجات ومتطلبات وأولويات كل قطاع على حدة، والتوجهات المستقبلية لتعزيز مشاركته في جهود السعي لتحقيق الحياد المناخي، ومع رعاية وحضور وزيرة التغير المناخي والبيئة، مريم المهيري، وفريق عملها، تتعزز فرص مشاركة صنّاع القرار وأصحاب المصلحة مع الجهات الحكومية المعنية في الدولة، بتطبيق عملي للتصميم التشاركي، وبخطط تحاكي المسرعات في تحقيق نتائج سريعة تعزز الحراك البيئي في الدولة، وبممارسة بدأت مايو 2022. إن دولة الإمارات نموذج حضاري للوفاء بالالتزامات، في كل المجالات عموماً، وتجاه الاتفاقات الدولية للعمل المناخي (وعلى رأسها اتفاق باريس للمناخ) خصوصاً. ومن اللمسات التطويرية المتميزة جهود تعزيز مشاركة أصحاب المصلحة في كل القطاعات من الجهات الحكومية والخاصة، للوصول…
الأحد ٠٩ أبريل ٢٠٢٣
في إحدى حلقات البرنامج الذي يقدمه الإعلامي السعودي وصانع المحتوى المعروف أحمد الشقيري، خلال شهر رمضان المبارك، وكانت تتناول الأمن الغذائي وظاهرة هدر الطعام، استوقفني ما رصده في كوريا، حيث البنايات مزودة بأنظمة ذكية للحاويات المخصصة لبقايا الأكل، تقوم بوزن الكمية المتبقية ورصدها يومياً في حساب المنزل الذي تخلص منها، لتقوم إدارة البناية بتجميعها شهرياً، وبناء عليها تصدر بها فاتورة شهرية بالضريبة المستحقة عن الطعام المهدر، وكلما كان وزن كمية العام المتبقي خفيفاً كانت الضريبة خفيفة على صاحبها وبالعكس. تجربة تروي الصرامة والجدية الكبيرة التي أصبحت بعض المجتمعات تتعامل بها لضمان التزام الأفراد بخطط وبرامج الحد من هدر الطعام والتكاتف للإسهام في تحقيق الأمن الغذائي. تلك كانت صورة لتجربة كورية متميزة تشير أيضاً لانشغال المجتمعات بهذه القضية التي تؤرق الجميع، وتمثل واحدة من أكبر التحديات التي تتطلب تضافر الجهود وتكثيف الوعي بها. لقد كانت للإمارات مبادرات مبكرة في هذا الجانب الخاص بالحد من الإسراف ومختلف أشكال هدر الطعام، وكذلك إيلاء…
السبت ٠٨ أبريل ٢٠٢٣
بلد ينعم بالأمان، يقصده النوابغ، بلد له في الحب مآثر، لا بد وأن يكون بين الرموش أثمد، وفي المقل بريق. هكذا هي الإمارات شجرة تحط على أغصانها أجنحة الرفرفة، وعلى قمتها يزهر النوابغ من ثمرات وعبارات ومهارات وبراعة المعطى ورونق الإبداع في كل مجالات الحياة، لأن في الفضاء الرحب، تغني النسائم باسم الحياة، وتفتح الورود أكمامها، والشذا حلم كل من تطلع إلى المجد، وكل من طمح إلى غد يشرق ببلاغة العطاء، ونبوغ الفرادة والاستثنائية. اليوم الإمارات تقود العالم إلى آفاق التقدم والرقي، وتفتح للتاريخ صفحات، حبرها من عرق وكد، ومن شوق وجد. اليوم الإمارات، تعيد للحضارة الإنسانية سطورها التي لا تمحى، وعمرها المديد، ومجدها السديد، وحلمها القديم الجديد. اليوم، وفي ظل قيادة رشيدة، لا تدخر وسعاً في تقديم كل ما يلزم، وكل ما هو ضروري لكل من يحمل في جعبته ما يفيد العالم، ويضيف للحضارة رقماً جديداً في الإبداع. اليوم ونحن في أحضان القرن الحادي والعشرين، نعبر أفظع جائحة، هشمت…
عائشة سلطانمؤسسة ومدير ة دار ورق للنشر في دبي وكاتبة عمود صحفي يومي بجريدة البيان
السبت ٠٨ أبريل ٢٠٢٣
أثار المسلسل المصري «الهرشة السابعة» جدلاً واسعاً على منصات التواصل الاجتماعي، وحظي بنسبة مشاهدة عالية، وكتبت حوله تقييمات ومراجعات كثيرة من جانب نقاد فنيين وكتاب ومثقفين، ورواد مواقع اجتماعية، والحق فإن المسلسل واحد من ألمع وأهم الأعمال، التي عرضت خلال رمضان، يقدم صناعه محاولة أو رؤية مختلفة للمشكلة الأزلية، التي تواجه العلاقات الزوجية، وهي مشكلة فشل العلاقة، ومن ثم الوصول للمفترق الأخطر: الطلاق! العمل يحاول أن يتقصى ويبحث في أعماق ودواخل الرجال والنساء، ليجيب بهدوء وعمق على السؤال: لماذا تفشل العلاقات الزوجية؟ الفريق الذي أشرف على كتابة العمل مؤمن بنظرية الاختلاف الكلي بين الرجال والنساء ثقافياً ونفسياً وتربوياً وذهنياً، وبالتالي فإن أي مشكلة أو موقف يواجه الزوجين حتى وإن كان متشابهاً أو مشتركاً فإن ردة فعلهما عليه أو نظرتهما له، وسلوكهما إزاءه لن تكون واحدة أبداً، علينا أن نتقبل فكرة الاختلاف الجذري، التي تجعل تعاطي الزوجين مع المواقف نفسها مختلفاً، وبشكل يصل للنقيض، هذا ليس من باب العناد والأنانية، ولكن…
الخميس ٠٦ أبريل ٢٠٢٣
قبل البدء كانت الفكرة: لا أدري لِمَ لا نرى في رمضان مسلسلات من شمال أفريقيا أو المغرب العربي؟ خاصة وأن لدى تونس والجزائر والمغرب أعمالاً درامية وإمكانات فنية مذهلة، لكننا لا نلتفت لها، واللغة أو اللهجة ليست بمعضلة أبداً في هذا الخصوص، وليست مانعاً يجعلنا متباعدين عن مغربنا الجميل، المشكلة من يمشي في ذاك الطريق الخطوة الأولى والمبادرة الشجاعة، من طرفنا أو من طرفهم، أعرف أن هناك بيروقراطية كبيرة في ذاك الشمال الأفريقي، تحتاج لحرق مراحل لنستطيع الالتقاء في نقطة مشتركة من حيث التبادل الفني والإداري والمالي، لكن ليس هناك الآن شيء مستحيل في وقت كل الأمور مسخرّة لخدمة الجميع. خبروا الزمان فقالوا: - لا تعلم اليتيم البكاء. - ما كل ناظم مجيد، ولا كل منظوم يناط بالجِيد. - من سعادة المرء أن يكون خصمه عجولاً. - على الديك الصياح، وعلى الله الصباح. أمثال وأقوال: العنكبوت، من بين الحشرات التي ذكرت في القرآن «كمثل العنكبوت اتخذت بيتاً وإن أوهن البيوت…
الأربعاء ٠٥ أبريل ٢٠٢٣
خاص لـ هات بوست: وصلني شريط مصورعن شخص يبدو أنه أكاديمي غربي يتحدث فيه عن القرآن، هو كمسيحي اطلع عليه وخجل من نفسه لأنه تأخر بمعرفة ما يحتويه، وكيف لكتاب يعترف بالأنبياء جميعهم ويبجلهم ألا يطلّع عليه كل أهل الملل الأخرى من غير المسلمين. استوقفني كلامه، كم منا نحن "المسلمين" قرأ كتاب الله؟ كم منا قرأه وفكر بما يقرأ؟ كم منا قرأه وغيّر سلوكه وأحكامه بناء على ما جاء به هذا الكتاب؟ ربما قرأناه مئات المرات وحفظنا سور بكاملها، لكن هل انعكست تلك القراءة على حياتنا؟ نحن حفظنا أن الإسلام هو الدين الوحيد الذي يقبله الله من عباده، لكن لم نقرأ، أو قرأنا وتغاضينا، عن كون الإسلام هو الإيمان بالله واليوم الآخر واقتران هذا الإيمان بالعمل الصالح، وتغاضينا عن كون الاعتراف بالأنبياء الآخرين وما جاؤوا به هو من ضمن الإسلام، أو أننا اعترفنا بالأنبياء لكن كفرّنا أتباعهم وألقينا بهم في النار، وتعاملنا مع الناس على أننا الموكلون بالقبول أو عدمه،…
الثلاثاء ٠٤ أبريل ٢٠٢٣
بيت القصيد كنص وتمثيل وإخراج مسلسل يستحق المشاهدة، لأنه يحمل في ثناياه إسقاطات اجتماعية ترقى إلى ذائقة المشاهد، وتحترم الذوق العام، ومن دون بذاءات وسفاسف تستفز المشاهد. في هذا المسلسل، يكمن الفن الحقيقي، ويتضمن قصة لها ثيمة، وحبكة، وحوار، وشخوص يؤدون العمل بشكل يجعلك تتابع من دون منغصات ولا تهريج كما نجده في بعض المسلسلات، والتي فيها يقوم الممثل بدور المهرج، والذي تبحث عن الموضوع، فلا تجده إلا في رقصات الممثل، وحركاته العشوائية التي لا تحمل في داخلها أي شيء من أهداف الفن الرفيع. من خلال بيت القصيد، يتأكد لك بأن في الإمارات كتاب نصوص يمتلكون الوعي بأهمية أن يكون للفن رسالة، يحترمها المشاهد كما يوجد ممثلون يمتلكون ملكات فنية، وفيما لو تم الاهتمام بهم، فسوف يكونون منافسين أشداء في الساحة الفنية. في هذا المسلسل، تجاوز العاملون من الفنانين حدود الصفقات التجارية، لأنهم عرفوا جيداً أن الفن ليس شركة إعلانات لبضاعة استهلاكية، وإنما دورهم يتحدد في رسم الصورة الزاهية، للإنسان…
الإثنين ٠٣ أبريل ٢٠٢٣
ونحن في هذا الشهر الكريم الفضيل وما يحمله بين ثناياه من قيم جميلة نبيلة تحض على التكافل والتعاضد والتراحم، تأبى بعض المنصات إلا أن تطل علينا بما ينكئ الجراح ويعمق التنافر والتعصب بين المجتمعات، خاصة في ما يتعلق بالتاريخ سواء من خلال المسلسلات الرمضانية أو برامج الحوارات التي تستضيف بعض السياسيين والمسؤولين ممن كانوا ذات يوم في مواقع صنع القرار من الباحثين عن إثارة البلبلة واجتذاب الأضواء بعد أن أفلت نجومهم وغابوا عن المشهد العام وتواروا في الذاكرة. كتابة التاريخ أو استدعاء بعض محطاته أمانة كبيرة عظيمة تجاه الأجيال والتاريخ، لا يقدر عليها إلا الأمناء مما لا يرتهنون للمقولة الشائعة «المنتصر يكتب التاريخ»، خاصة عندما يتعلق الأمر بمجتمعاتنا العربية أو الآسيوية والأفريقية، وتلعب منصات التواصل الاجتماعي حالياً دوراً سلبياً في تأجيج الخلافات حول بعض التفاصيل غير الأمينة أو الدقيقة لدى نقل ما جرى في حقبة معينة من حقب التاريخ المعاصر أو الموغل في القدم. سجالات حادة تجري بسبب لقطة أو…
